بناء القرآن على الوصل وعلة قراءة الحروف المقطعة بالوقف

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

بسم الله الرحمن الرحيم. ألف لام ميم. احنا قلنا طبعا فواتح السور قلنا فيها كلام طويل كل ما بتيجي سوره مفتتحه بالحروف المقطعه بنتكلم على مجالات الاذهان في فهمها. ومادام ربنا بيكررها دايما احنا برضه نكرر اللي دايما هو ربنا ما بيكررش وبنعمل ايه برضه؟ وليه بينطرها كده في الصور؟ عشان تفضل دائما على البال. احنا قلنا زمان نلاحظ ان القرآن الكريم مبني في كل آياته وسوره على الوصل. مش في مش في الآيه وتقف لا. مدهامتان فبأي آلاء ربكما تكذبان؟ فيهما عينان نضاقتان فبأي آلاء ما قالش فيهما عينان نضاقتان فبأي آلاء ربكما تكذبان؟ ويقف لا مع انها آيه. ليه؟ لأن القرآن موصول مفيش فصل بينه أبداً بأي آية ولذلك ليس في القرآن من وقف وجب أنت تقف لضيق النفس معلش لكن لما تعيد تعيدها الله إذا القرآن مبني على الوصل ولا لأ؟ أو علشان ما تشوفش بس الآيات تشوف الصور كان المفروض إن السورة انتهت وانختمت تبقى مبنية على إيه بقى؟ على كذا على الوقفة بقى إنما انتهت شوفها كده هنا ما قالش ما قالش واليه ترجعون مسكين اللي واقف واليه ترجعون بسم الله الرحمن الرحيم الم الله يبقى وصل ولا مش واصل يبقى وصل في الايات ووصل في السور حتى اللي المفروض ان السوره انتهت كانت تبقى واقفه خلاص خلصنا منها يبقى ترجعون ما قالش ان قال ترجعون بسم الله الرحمن الرحيم غفور رحيم الا في الايات الحروف المقطعه دي طب ما دام القرآن مبني على الوصل كان لما يجي يقول ادي الف وادي لام وادي ميم كان يقول ايه؟ الف لام ميم ما دام مبني على الوصل مش كده ولا ايه؟ الله اه عملت دي لوحدها على الوقف الف لام كده لام سكون ميم سكون الله كله واقف واقف يبقى القرآن ماشي كله على ايه؟ على الوصل على الوصل الا فواتح السور المقطعه بالحروف المقطعه مبنيه على ايه؟ على الوقف الله ايه ليه؟ خالف القرآن ليه الطريقة بتاعته؟ قام قال لك لأن دي حروف يمكن تفتكر إن كلها ويا بعضها كده زي آية زي آية ده ألف لوحده ولام لوحده ومين ولذلك يقول لا أقول ألف لام ميم حرف ولكن ألف ولام وميم حرف فعلشان يؤكد هذا المعنى راح عاملها على الإيه؟ على الوقف وعشان ما تاخدهاش كده وهي ايه؟ ويا ويا بعضها.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. بناء القرآن على الوصل وعلة قراءة الحروف المقطعة بالوقف · 0:00
2. دلالة الحروف المقطعة على إعجاز القرآن من جنس خامات العرب · 3:17
3. دلالة نطق النبي الأمي بأسماء الحروف على تلقي الوحي · 4:47
4. فواتح السور بوصفها أداة تنبيه لسامع القرآن · 6:58