حكمة إفاضة الصفات الإلهية على العباد وقدرة الفعل الموهوبة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

بأخلاق الله ليه؟ قال لك لأن العظمة في وهب الصفات ومجال الصفات في الفعل مش في أنني أفعل لك أنا أقدر أخليك يا اللي ما تقدرش تفعل بمرادي أنا أنك تفعل الواحد منا حين يرى عاجزا لا يستطيع حمل متاع له ماذا يصنع هو؟ يشيلوا له تبقى أنت عديت له أثر قوتك إنما هو فضل ضعيف ولا لأ؟ فضل ضعيف. يبقى لازم كل ما يعوز حاجة تعملها له أنت. لكن الحق مش كده. يهب لك من قدرته قدرة لتفعل. ويهب لك من غناه لتفعل أنت. الله. ولذلك اللي بيتخلق بأخلاق الله يجي يقول لك ما تديش لواحد الفقير سمكة. إنما علمه إزاي يصطادها عشان ما يبقاش يحتاج لك في كل وقت. أفض عليه إيه؟ أثر يفضل له. يبقى الحق يهب القادرين قدرة، ويهب الاغنياء غنى، ويهب العلماء علما، ويهب الحكماء حكمة، مش هو يقعد يعمل لهم كل حاجة هذه العظمة في انه مش يعدي اثر الصفة يعدي بعض الصفة الى خلقه. يعدي بعض الصفة بل بالعكس يدي للمخلوق صفات يمكن تكون اقوى شوية. ازاي؟ احنا قلنا زمان حين تريد ان تقوم انت قاعد وعايز تقوم بتعمل ايه؟ قول لي ما هي العضلات اللي انت تقولها اتحركي عشان عايز اقوم؟ تعرفها انت دي ولا لما تعوز تقوم تعمل ايه؟ تقوم، ده حركت عضله، احنا ضربنا مثل للراجل اللي بيركب الاله دي اللي بتهدم البيوت اسمها ايه؟ عايز يطلع البتاعه اللي بتكبش كده، له زرار يرفعها مش كده؟ وله زرار تاني يفتح البتاعه كده، وله زرار ينزلها كده، وله زرار يقبض على الحاجه وله زرار يشيل الحاجه، وله زرار يوديها الناحيه دي، وله زرار يجيبها الناحيه دي، الله! ده علشان نقوم البتاعه دي، شوف كم زرار اشتغل، طب وانت لما حبيت تقوم شغلت كم زرار عندك؟ لا شيء، انما هي مرادك انت في الاعضاء ان تفعل فتنفعل. اذا لما ربنا يقول لك انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون سدامه. لانك انت لما تحب تقوم بتقول تحب تضرب واحده قلم بتضرب بتتحرك ايه؟ ايه الحركه؟ شوف انت ما قالكش قومي ما قالكش قول للعضلات تعمل بمجرد ما يجي على بالك تقوم تنام تنام تضرب دي تضرب دي تبقى طبطب على ده طبطب على ده ما هي الحركات اللي انت ايه الحركات العضلات اللي انت بتحركها ايه؟ ما فيش يبقى خلع الله عليك من قدرته الكن بتاعت كن اداك انت قدره وادا ده قدره وادا ده قدره وده ده شوف بقى القدر اللي اداها للايه؟ للخلق كله بس عشان ما تبقاش ذاتيه فيك اسلوبها في اي وقت عشان ما تنخدعش انت كلا ان الانسان لا يطغى ان راه استغنى يقوم يجي وتيجي تحرك كده كده ما تتحركش يقوم بس يمنع الشعاع الاتصالي ده ما يخليه الاتنشال الله تبقى مش ذاتيه فيه انما هي موهوبه لله يسلمها ايوه نعم نعم نعم

موضوعات هذا المقطع (11)

1. تفسير قوله تعالى ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه وصلاح العبد · 0:00
2. حكمة إفاضة الصفات الإلهية على العباد وقدرة الفعل الموهوبة · 2:11
3. مفهوم الجهاد والمفاعلة فيه وبداية ميادين جهاد النفس · 6:23
4. مجاهدة الغرائز وضوابط الشرع في الطعام والشهوة · 7:12
5. مجاهدة العواطف وإبقاؤها في حدودها دون ترتيب أحكام · 11:07
6. جهاد الصبر على إيذاء المتسلطين والابتلاءات والمصائب · 14:01
7. جهاد النفس في امتثال أوامر التكليف ونواهيه · 14:48
8. جهاد أذى الخصوم وسخرية غير المستقيمين من المؤمنين · 16:21
9. جهاد الشيطان والفرق بين وسوسته وشهوة النفس وسبل التحصن · 20:59
10. بشرى النصر والتمكين في حديث خباب بن الأرت رضي الله عنه · 23:33
11. مضاعفة البلاء للأحباب ومحبة الله لذاته وغناه عن العالمين · 27:47