تنزيه نبي الله لوط ومسألة النسبة اللغوية إلى قومه

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

طب قصة لوط حتيجي بعدين، إيه اللي جابها كده دلوقتي؟ بيقول لك الصفقة. الجدليه والجهاديه اللي بين ابراهيم وبين القوم ما سمحتش الا عند لوط امن ولوط ابن عم تبقى يبقى اللي طلعنا منه ايه؟ يبقى صله لوط بالعمليه ايه؟ انما هو بس لوحده اللي ايه؟ اللي صدقه فامن له لوط ثم يرجع الكلام الى ابراهيم فامن له لوط انا هنا كانوا يدرسون التفسير وبعدين جت قصه لوط فأنا قلت للشيخ موسى رحمة الله عليه أنا مانيش عارف أنتوا بتنسبوا الرذيلة الجنسية إلى لوط ليه؟ يقول لك فلان لوطي تنسبوه إلى لوط؟ ده لوط جاي يحاربني لوط جاي تقوموا تسيبوه هتجيبوا المسألة لوطي هو لوطي قال لي أمال هنقول إيه؟ قلت له يا أخي اللغة العربية واسعة الاشتقاق لما جم ينسبوا لعبد الأشهل قالوا أشهلي جم ينسبوا لعبد العزيز خدوا كلمة حرف من هنا وحرف من هنا يقولوا عبدزي مش كده؟ عادي جم يجيبوا النسب لبخت نصر قالوا بختي وهنا اللي عايزين ننسب مش لللوط ننسب لقوم لوط يبقى قومي بس قومي دي هتختلف كتير عايزين لوط قال لي أمال تقولوا إيه؟ قلت له زي ما كنتوا أنتوا بتقولوا لما طلعت دار العلوم تنسبوا لها تقولوا ايه؟ كان الاصول يقول درعمي ولا علومي فاخدوا حرف من هنا وحرف من هنا وقالوا ايه؟ درعمي واحنا شحتناها منهم لما جه طه حسين عشان نكرمه انا قلت له لك في العلم مبدا طحسني لان في كتير اسمهم طه وفي كتير اسمه حسين فانا خدت ايه؟ كلمه من ده وكلمه من ده طحسني يبقى منسوب لمين؟ كان الاصول بقى ما تجيبوش الكلمه وتلزقوها اللوط الخسيسه دي ما تلزقهاش لوط تقولوا ايه؟ تجيبوها ايه؟ قلت قال لي ايه؟ قلت له احنا دي مش قوم ناخد القاف المفتوحه والواو الساكنه من قوم وناخد في الاخر الطه والياء قوطيش ونبعد عن لوط الحكايه بتاعت نسبه الخسيسه دي له نعم

موضوعات هذا المقطع (5)

1. دلالات لفظ الإيمان ومشتقاته في القرآن وتفسير «فآمن له لوط» · 0:01
2. تنزيه نبي الله لوط ومسألة النسبة اللغوية إلى قومه · 2:34
3. الفرق اللغوي والدلالي بين «هجر» و«هاجر» في قصة الهجرة · 5:15
4. تفسير «إني مهاجر إلى ربي» ومعنى استحضار معية الله · 7:49
5. جزاء ابتلاء إبراهيم عليه السلام وإكرام الله له بالذكر الحسن · 12:40