حكمة فرض الصلاة بالمباشرة في رحلة المعراج

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

لم نشرب من الله مش خلقنا وهيسيبنا افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون تعالوا لنا تاني الذين يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه وهم بالاخره هم يوقنون الصلاه نعرفها كيف فرضت وقلنا زمان فرضت بالايه بالمباشره والتكاليف الاخرى فرضت بالوحي بالوصف تدل على الاهميه وضربنا مثل زمان وقلنا لو ان لك رئيسا وعنده اعمال بيديرها وانت بتنفذ الاعمال. العمل الروتيني يبعت لك الورق وتروح حطه نفذه وتروح وديه له رمضان. فاذا كان في امر مهم شويه يقوم يكلمك في التليفون يقول لك والله جاي لك الورق الفلاني ده تهتم به شويه ومش عارف وعايز الرد بسرعه يبقى ده مهتم. طب واذا قال لك تعالى عندي عشان عندي امر مهم هنا علشان اديك الورق يبقى ده ايه؟ كذلك التكاليف. كلفت بواسطه ولكن الصلاه كلفت بالمباشره. مما يدل على ايه هنا بقى؟ اهميته. ورسول الله اخذ حظا بالقرب من الله في انه اصعده للسماء. كده عرج به الى السماء فاخذ قرب والله يعلم حب رسوله لامته. ونفسه ولذلك قال له هناك ساعه ما قال له ولسوف يعطيك ربك فترضى قال له ايه؟ اذا لا ارضى وواحد من امتي في النار. الله الله الله يبقى عرف ايه؟ عرف حرصه على مين؟ على امته وهو اخذ القرب من الله في المعراج ففرضت الصلاه قال له وساجعل الصلاه ايضا حضور من امتك لحضرتي حضور من امتك لحضرتي يبقى اللي انت برضه اخذته بالقرب دي انا عاملها وسيله قرب لمين؟ وسيله قرب لايه؟

موضوعات هذا المقطع (5)

1. أركان الإحسان وتحقيق الاستطراق العبادي والاقتصادي · 0:00
2. حكمة فرض الصلاة بالمباشرة في رحلة المعراج · 2:44
3. حكمة مشروعية الزكاة وكفالة مقومات الحياة · 4:44
4. طرفة أدبية: قصة ابن المدبر والشعراء بين الصلاة والصلات · 5:32
5. دلالة تكرار «هم» في الإيقان بالآخرة ومراتب اليقين الثلاث · 8:43