دلائل إعجاز القرآن وكشف حجب الغيب في الزمان والمكان والنفوس

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله أدي بقى اللي فيه العلم يلفتنا إلى الكون في البديهيات وكأي من آية في السماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون لا بصوا في الآيات الكونية يا عزيزي تاخدوا بديهيات أن في خالق وشوفوا في الهدى والاستدلال وشوفوا في المعجزة التي جاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ويخبر على الأشياء ألم يخبر وهم في منتهى التعب المؤمنون برسول الله اضطهدوا واوذوا ولم يستقروا لا ليل ولا نهار من الاجتماع ورسول الله بينهم ويحصروه في الشعب ويحصروه قالوا ويعملوا فيه اللي بينعمل ويضطروا انهم يقول لهم هاجروا للحبشه ويهاجروا للمدينه مش معنى ذلك انهم لن يستطيعوا حمايه انفسهم في هذه الاثناء يقوموا سيهزموا الجمع ويولون الدبر استنى الكلام ده ولذلك احنا قلنا زمان ان سيدنا عمر تعجب من هذه الايه احنا اللي قاعدين نحمي نفسنا يهزم اي جمع فلما حصل في بدر ومش بس حصل يقول على الواحد من دول اللي عمل فتوة فيهم اللي هو الوليد بن المغيرة سنسيبه على الخرطوم عشان تعرفوه من بين القتلى هنضربه خبط على خرطوم ويبقى باقي كده تخلص فلما يروحوا القتلى يجدوا الخبط على الخرطوم تحكم تحكم ده تحكم إلهي تحكم كله والنبي عليه الصلاة والسلام قبل المعركة يشير إلى هذا مصرع فلان يعني هيموت هنا وهذا مصرع فلان إيه إيه إيه العظمة دي عمال بيقول على الحاجات زي زي ما حدث إذا الحق سبحانه وتعالى أعطى في القرآن أشياء تدل على أنه كتاب منير مش بينور ليا الماضي بس وبينور ليا الحاضر وبينور ليا المستقبل اللي لسه ما وجدش مثلا احنا قلنا في في في إن الزمان والمكان هما حجاب الغيب يعني إيه الشيء الذي حدث من مدة قبل أن يتوجد ما الذي حجبه عنا؟ الزمن الماضي حصل في زمن قبل احنا مالين. طبعا قوي. طب والشيء اللي هيحصل في المستقبل ما الذي حجبه عنا؟ الزمن المستقبل. الزمن المستقبل فما جاش. طب ودلوقتي في اشياء في الحاضر دلوقتي هو ما نعرفهاش، ايه ايه اللي حجزها؟ المكان. المكان. يبقى اذا فيه حاجز للزمان الماضي وفيه حاجز للزمان المستقبل وفيه حاجز للايه؟ للحاضر وهو المكان. طب المكان؟ قال لك المكان ما دام حدثت حاجة في غير مكانك يبقى محجوزة عنك. قال لك في غير مكانك بس. طب رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما بعث جيشه إلى مؤتة عشان الروم. لما راحوا لمؤتة لم يكن في الغزوة. ومع ذلك سموها إيه؟ غزوة. غزوة. مع أن الغزوة هي اللي يكون شهدها رسول الله. واللي ما شاهدهاش يسموها ايه يا سيدي؟ ساريه. دي قالوا غزوه مؤته لوحده. احنا قعدنا ندور على العله. لانها كانت ضخمه وبين الروم وبين يعني مساله مش وبعد ذلك تنبهنا الى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين وزع القياده قال يحمل الرايه فلان فاذا قتل يحملها فلان فاذا قتل يحملها فلان فاذا قتل الثالث يختاروا من بينهم من ايه؟ من يقتله. ثم جلس رسول الله في المدينه بين اصحابه وقال اخذ الرايه فلان فقاتل فقتل اخذ الرايه فلان فقاتل وقتل اخذ الله الله الله زيد في جعفر في ابن رواح ابن رواح الله وبعدين هو قاعد في المدينه وبيخبيه انتم عارفين حكايه زمانك لما يذيعوا يذيعوا الكوره واحد مذيع كده يقعد يزيد عمل ايه هي دي تمام. إذا عرفنا سر إنها سميت غزوة، لأن رسول الله شهدها. وأخبر بما دار فيها، وجاء القوم فجاء كلامه على وفق ما أخبروه. يبقى آدي السر في إنها سميت إيه؟ سميت إيه غزوة. دي كلها إيه؟ تعالى بقى مش بس المكان قد يوجد في المكان انما في حديث عن المكان انت قاعد قدامي في المكان وياهو انا اعرف اللي في نفسك ايه؟ ما اعرفش شوف كم حته بقى يجي يقول ايه؟ ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول هلا طب يقولوا في نفسهم والله قاله بل لها حد منهم قال والله ما قلنا في نفسنا ولا حاجه الحق الجمه. يبقى ايه اللي عرف اللي في نفسهم؟ الله. يبقى اذا حجاب الماضي ماتو وحجاب المستقبل وحجاب الايه؟ وحجاب المكان ايه؟ المكان كل ذلك يدل على ايه؟ على ايات الاناره في القران مش للماضي ولا للحاضر ولا للمستقبل كله قد بعضه عندهم.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. دلائل إعجاز القرآن وكشف حجب الغيب في الزمان والمكان والنفوس · 0:00
2. تفسير دعوة الاتباع والفرق البياني بين وجدنا وألفينا · 5:51
3. الفرق البلاغي في القرآن بين نفي العقل ونفي العلم عن الآباء · 7:29
4. دور الشيطان في إغواء الآباء ودعوتهم إلى عذاب السعير · 10:12
5. الفرق بين معصية النفس ووسوسة الشيطان ومنافذ الإغواء · 11:19