شبهة ابن الزبعرى في آية حصب جهنم وفطنة علي بن أبي طالب في دفعها

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

في قوله سبحانه انكم وما تعبدون من دون الله حصبوا جهنم. دي بتبين ان المدل في عباده غير الله حلوه واللي بيعبده هيبقوا وقود جهنم. فجه واحد اسمه عبد الله بن الزبعره قبل ان يسلم، هو اسلم بعدين. وقال له يا محمد. أهذه الآية لنا أم لجميع الخلق؟ دي لنا أنا؟ ولا لجميع الخلق؟ فالنبي قال له لجميع الخلق. قال له الله طب ما هو عيسى عبد وعزير عبد والملائكة عبدوا من بني مليح يبقوا دولي هيروحوا المغرب ويا اللي عبدوهم الله الكلام ايه يعني قوي شوية فسكت رسول الله إلى أن يوحى إليه فلما نزل إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون. الله. بلغت علي وما كانش حاضر. قال وقول الله إنكم وما تعبدون ده ما لغير العاقل. يبقى لا يدخل فيها عيسى ولا يدخل فيها الله. الله. لا أشهد أن ولا يدخل فيها عيسى ولا يدخل فيها عزيز ولا يدخل فيها الملائكة. يا نعم. ما شاء الله. نعم ما شاء الله. شوف بقى في راسة علي جابها منين؟ إنكم وما تعبدون وما لغير العاقل. لأن العقل يقول المل. أيوه. فيبقى دول اللي ما دخلوش يبقى ابن الذبابه ينكبس ولا ما ينكبسش؟ ينكبس منين؟

موضوعات هذا المقطع (10)

1. ضرب المثل بعيسى وآدم عليهما السلام وبيان وجه الإعجاز · 0:00
2. شبهة ابن الزبعرى في آية حصب جهنم وفطنة علي بن أبي طالب في دفعها · 0:58
3. منزلة علي بن أبي طالب في العلم ورجوع كبار الصحابة إليه في الفتيا · 2:52
4. قضاء علي بن أبي طالب في تحديد أقل مدة الحمل بستة أشهر · 3:42
5. تأويل علي بن أبي طالب لكلام حذيفة بن اليمان الذي أغضب عمر · 4:34
6. سر النبوغ الفقهي لعلي بن أبي طالب وصفاء علمه النبوي · 5:42
7. جواب علي بن أبي طالب عن أشد جنود الله في الخلق · 6:56
8. رثاء وخطبة علي بن أبي طالب عند وفاة فاطمة الزهراء · 7:47
9. جدل المشركين والتمييز بين الجدل المذموم والجدل المحمود · 10:01
10. تقرير عبودية عيسى عليه السلام وإعجاز نطقه في المهد · 11:51