أرشيف الشعراوي

جدل المشركين والتمييز بين الجدل المذموم والجدل المحمود

سورة الزخرف · الآيات 57–58 · تفسير سورة الزخرف — الآيات 57–58 · 10:01 – 11:50

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

دول كلام يعني اعود للإمام عدلي اللي قال ايه؟ يقول الله إنكم وما تعبدون وما وما بغير العاقل يبقى عيسى ملوش دعوه والعزير ملوش دعوه والملائكه ملهمش دعوه. نعم يا سلام الله رضي الله عنه ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون وقالوا لعبد الله بن بر الهتنا خير أم هو؟ يعني آلهتنا يعني أحسن لهم ما ضربوه لك إلا جدلا هم عايزين يجادلوا جابوا لك الحكايه دي وجابوا لك نون عزير وعيسى والملائكه ودول هيدخلوا النار ويانا قال لهم ضل إن كان ضل دخل النار ما أهون إنه تدخل آلهتنا زي بعض ويوم ما دام دول فيها ما قال لك ده دي جدل بس. والجدل مذموم إذا كنت عايز تبرر باطل. إنما إذا كنت عايز توصل للحق مش قايل ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالله يعلم. وجادلهم الله يبقى الجدل فيه مشروع وفيه جدل ممنوع مكروه. الجدل لتصل للحق محمول. إنما الجدل عشان تأيد باطل ولذلك قال ماذا لك إلا إيه؟ يبقى ده إيه؟ يبقى ده جدل ما إيه؟ جدل مذموم. ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون معنى خصم يعني عنده لبادة في الخصومة وعايز يتكلم والكلام بأي شكل عشان يغلبك ولذلك يقول لك خاصمني فخصمته خصمته يعني ايه يعني انتصرت عليه في الايه

موضوعات هذا المقطع (10)

  1. ضرب المثل بعيسى وآدم عليهما السلام وبيان وجه الإعجاز · 0:00
  2. شبهة ابن الزبعرى في آية حصب جهنم وفطنة علي بن أبي طالب في دفعها · 0:58
  3. منزلة علي بن أبي طالب في العلم ورجوع كبار الصحابة إليه في الفتيا · 2:52
  4. قضاء علي بن أبي طالب في تحديد أقل مدة الحمل بستة أشهر · 3:42
  5. تأويل علي بن أبي طالب لكلام حذيفة بن اليمان الذي أغضب عمر · 4:34
  6. سر النبوغ الفقهي لعلي بن أبي طالب وصفاء علمه النبوي · 5:42
  7. جواب علي بن أبي طالب عن أشد جنود الله في الخلق · 6:56
  8. رثاء وخطبة علي بن أبي طالب عند وفاة فاطمة الزهراء · 7:47
  9. جدل المشركين والتمييز بين الجدل المذموم والجدل المحمود · 10:01
  10. تقرير عبودية عيسى عليه السلام وإعجاز نطقه في المهد · 11:51