موقف زيد بن حارثة من إبطال التبني وتكريمه بذكر اسمه في القرآن
سورة الأحزاب · الآية 6 · تفسير سورة الأحزاب — الآية 6 · 0:01 – 1:49
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
بعد ذلك لقائل ان يقول ما موقف زيد حينما يكون اسمه زيد ابن محمد والشرف الكبير ده وبعدين يصبح زيد ابن حارثه وينزع منه اسم محمد. مسألة سلب نعمة عنه لازم تؤثر في نفسه. إنما ده زيد مؤمن وسمع وما كان لمؤمن ولا لمؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمر أن يكون لهم الخير يبقى احترم فعل رسول الله او احترم امر الله وتنفيذ رسول الله. يبقى هو انما الناس هتقعد تلوك بقى تشوف بعد ما كان وبعد مش عارف ايه والمرجفين بقى يقعدوا بايه؟ يتخنوا عقله. بقى بعد ما كنت بقى تسيب ابوك وتقعد له وبقى زكي يعمل شغله زي كده. قام قال لك اسمعوا ما تبقوش احنا على زيد من محمد. عليه الصلاه والسلام. لان رسول الله اولى بالمؤمنين مش بايه؟ من انفسهم. الله ربنا يحفظهم. النبي اولى بالمسلمين جميعا من مين؟ فما بالك بزيد ما تحننونيش على زيد وتقولي ده انا عملت زيد طب ما تشوفوا ربنا ادى ايه؟ ليه بتغمضوا عندي؟ الله جعل اسمه زيد بن حارثه بعد ان كان زيد بن محمد انما هات لي كده صحابي من صحابه رسول الله عليه الصلاة والسلام اعطي وساما من الله بان اسمه العلم يذكر في القران ويتعبد بتلاوته الله الله الله اهدي بلا فلما قضى زيد منها اوو بقى مذكور بالقران والقران خالد يبقى ذكره خالد يبقى عوضوه ولا ما عوضوش؟ عوضوا عوض كبير قوي يبقى مش فاهمين بيستروا دي
موضوعات هذا المقطع (8)
- موقف زيد بن حارثة من إبطال التبني وتكريمه بذكر اسمه في القرآن · 0:01
- معنى أولوية النبي بالمؤمنين ومفهوم الرجولة ومراتب الإحسان · 1:51
- تحمل النبي ديون أمته تطبيقا لكونه أولى بهم من أنفسهم · 4:08
- تقديم محبة النبي على النفس والفرق بين حب العقل وحب العاطفة · 6:15
- حكمة أمومة أزواج النبي للمؤمنين وتحريم نكاحهن من بعده · 8:53
- الرد على شبهات المستشرقين حول تعدد زوجات النبي وحكمة استثنائه · 11:07
- وجوب تقديم طاعة النبي وحدود حكم أمومة أزواجه للمؤمنين · 14:02
- تفسير قوله تعالى: وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض ونسخ التوارث بالمؤاخاة · 15:01