أرشيف الشعراوي

إسلام نعيم بن مسعود ودوره في التخذيل بين قريش وبني قريظة

سورة الأحزاب · الآية 27 · تفسير سورة الأحزاب — الآية 27 · 6:52 – 13:19

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

طيب وتاني بطل، التاني بقى اللي نشوفه كده اللي عمل كده. قام قال لك بص بقى كده تقوم تلاقي الرسول صلى الله عليه وسلم جاء إليه شخص اسمه ابن مسعود. الأشجعي نعيم بن مسعود الأشجعي قال له يا رسول الله لقد مال قلبي إلى الإسلام ولا أحد يعلم ذلك من قومي فقال له الرسول وما تغني أنت هتعمل إيه أنت واحد ولكن خذل عنا ما هم عارفين إنه وياه أنت وياهم بقى خذل عنا خذل عنا يعني إيه اه يعني خليهم كده قول لهم ده أقوياء ومش عارف إيه، إعمل أي حاجة إيه؟ أبعدهم عني. انظروا بقى إلى إنسان كان كافر وأسلم في اليوم ده ويروح للنبي عليه الصلاة والسلام ويقول له: فيهدي الله رسوله إلى أن يقول له: خزل عنا. خزل عنا يعمل إيه؟ طب فكر كده يعمل إيه نعيم ابن مسعود؟ قال بقى المسألة إن فيه ناس جايين من أسفل وهم قريش واتباعهم، وجايين من أعلى من فوق اللي هم بنو قريظة واتباعهم. أنا عايز إيه؟ أدخل بالدسيسة بينهم. فذهب وقال لأبي سفيان: يا أبا سفيان أنا صديقكم وأنتم تعلمون مفارقتي لدين محمد. ولكني سمعت همسا ان بني قريظه تداركوا امرهم مع محمد وقالوا ان قريشا واحلافهم ليسوا هنا فان صادفوا نصرا ينتصروا منهزيمه يفروا الى بلادهم ثم يتركون بني قريظه لمحمد ولذلك قالوا احنا مش هنتقاتل وياكم وعايزين نرجع للصفا مع محمد فان كنتم عايزيننا نفضل وياكم اعطونا 10 من كبرائكم رهنه عندنا عشان يبقوا عندنا ان انهزمتم يبقوا دول عندنا ابو سفيان سمع هذا الايه؟ الكلام وراح لمين؟ الجماعه الثانيين قال لهم بقى انتم المقيمين هنا ودول هيجوا ليسوا بموطنهم ولا مقرهم وهيسيبوا المساله باي شاكلة ويروحوا وبعدين محمد يفضلكم. فإن كنتم بقى عايزين تفضلوا معهم على العهد وتحاربوا محمد، اطلبوا منهم رهائن. ما هو ده فكرة هنا. فلما ذهب أبو سفيان يتكلم مع بني قريظة، فقال لهم هلك القراع والخف. يعني الخيل والإبل. ولسنا بدار مقام لنا. فهيا بنا نناجز محمدا لان احنا خلاص ما عادش عندنا صبر. قعدوا كذا ونيفه و20 يوم. قالوا له والله ده اليوم يوم السبت. واحنا ما نفسدش ديننا علشان وعلى كل حال احنا مش هنشترك معاكم الا ما تدونا 10 من كبرائكم ويانا علشان كذا وكذا الكلام اللي قاله. قال الله الكلام صادق. يبقى نعيم ابن مسعود من جنود هذه المعركة ولا مش من جنودها؟ من جنودها يعني أوامر التشريعية أبو سفيان سمع الكلام ولقى إنهم قالوا مدونا 10 من أشرافكم وعلشان يبقوا رهائن عندنا يبقى الكلام صح فماذا قال؟ جمع القوم وقال الأرض ليست أرض مقام لنا وقد هلك الخف والحافر فهيا بنا نبدأ ترتحل وأم مرتحل ها؟ ترتحل وأم مرتحل قالوا

موضوعات هذا المقطع (10)

  1. تحريض زعماء اليهود لقريش وفلسفة اتباع الهوى في غزوة الأحزاب · 0:00
  2. دور سلمان الفارسي في الإشارة بحفر الخندق وتدبير الله لنصرة الحق · 3:10
  3. إسلام نعيم بن مسعود ودوره في التخذيل بين قريش وبني قريظة · 6:52
  4. إرسال حذيفة بن اليمان لاستطلاع خبر الأحزاب وقرار قريش بالرحيل · 13:22
  5. نصر الله للمؤمنين بإرسال الريح وتفريق جموع المشركين · 14:03
  6. المسير إلى بني قريظة واختلاف الصحابة في صلاة العصر · 14:54
  7. فلسفة الاجتهاد في الشريعة وأهمية أداء الصلاة في أول وقتها · 16:41
  8. مبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن ود وقتله · 20:47
  9. دعاء سعد بن معاذ وتحكيمه في بني قريظة · 23:27
  10. دلالة قوله تعالى «وأرضا لم تطؤوها» وتفنيد فرية انتشار الإسلام بالسيف · 25:30