الرد على شبهات تعدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وبيان خصوصيته

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وكذلك قصته مع كل زوجاته. اقروا ان شئتم في سوره التحاريم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم عسى ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن ايه؟ مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات سيبات وايه؟ يبقى هو اللي بيجوز وهو فالمساله ما تجيبوهاش بالنسبه لمحمد بقى المساله صعدوها بالنسبه لله ازاي ربنا اللي عمل دي؟ تظهروا ان محمدا فعلها. هنمشي جدلا. ما العيب فيها؟ ايه العيب فيها؟ التعدد كان موجود لم ينشئ رسول الله تعددا. والتعدد كان موجود في الانبياء والرسل وفيكم عندكم. واذا كنتم بتقولوا ان هم بقوا تسعه وهم بيمسكوني بقى يقول لك خلى لامته هه أربعة ها وهو تسعة وبدليل إنه قال للي بيتزوج أكثر من أربعة أمسك أربعة ها وفارق سائرهن وما عملتش كده في نفسك ليه؟ نقول له طب نتكلم فيه الله حكم بأن زوجات الرسول أمهات للمؤمنين ومادام أمهات للمؤمنين يبقى ما حدش هيقدر يتجوزهم إنما اللي كان الراجل عنده سبعة وحيفرق ثلاثة ويخلي أربعة الثلاثة يطلعوا يلاقوا حد يتجوزهم. إنما طب النبي حيمسك أربعة ويسيب خمسة. الخمسة يروحوا في مع أنهن محرمات على أحد من أمته أن يتجوزها. يبقى مالهنش ثم شيء آخر. النبي أنتم فاهمين إن ربنا بحبح له أو هو بحبح لنفسه. لا رسول الله كما قلنا سابقا ضيق عليه. ليه؟ قال لك لأن الله أباح لواحد من أمته أربعة. إذا ماتوا يجيب أربعة. إذا طلق يجيب يكمل. إذا طلقهم كلهم يجيب أربعة ثانيين. يبقى تدور وياها إلى عدد لا نهاية له ولا لا؟ ولكن هؤلاء قال الله لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن. يبقى من الذي ضيق علينا؟ محمد أم أمته؟ يا قوم تنبهوا إلى الفرق في الاستثناء العدد والمعدود، فيه استثناء في العدد واستثناء في المعدود، هل استثنى الله نبيه من أربع إلى تسع في العدد ولا المعدود ده بذاته يبقى استثناه في المعدود لا في العدد، لأنه لو كان استثناه في العدد كان لما يطلق واحدة يجيب واحدة تانية وتموت واحدة يجيبوا واحدة ثانية. إنما هو قال له ما عادش ممكن. يبقى إذا استثناه في هذا المعدود بذاته بحيث لو انتهوا جميعا ما صح لمحمد أن يتزوج. وبعد ذلك أظل الحكم على رسول الله هكذا ولا جاء في أوليته وبعد ذلك حينما استقرت الأمور وآمن الله رسوله قال له اللي أنت عايزه يعمله لأنك أنت مأمون على أمتك. الله أنت مأمون على مأمون على إيه؟ على أمتك.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. علاقة زيد بن حارثة بزينب بنت جحش ومفهوم قضاء الوطر · 0:00
2. خطبة النبي صلى الله عليه وسلم لزينب ومفاخر زواجها بأمر الله · 2:46
3. تفسير قوله تعالى {وإذ تقول للذي أنعم الله عليه} وبيان إبطال التبني · 5:39
4. الرد على شبهات تعدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وبيان خصوصيته · 8:50
5. الحكمة التشريعية من نفي الحرج في أزواج الأدعياء ودفع الشبهات · 12:42