تناقض الكفار في موقفهم من القرآن واضطراب أهل الباطل
سورة سبإ · الآيات 31–32 · تفسير سورة سبإ — الآيات 31–32 · 0:00 – 2:34
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرآن ولا بالذي بين يديه لن نؤمن بهذا القرآن مع انهم في آيات ثانيه وقالوا لولا انزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم فكأن القرآن مفيش فيه كلام كلام حلو وكلام واسفله مغدق ومش عارف وما هو بقول بشر قالوا الكلام ده طب ده انت بتقول القرآن ده كويس قوي ومش عارف بس فيها ايه عيب انه جاي على مين؟ على ايد محمد بس ادي عيب يبقى اذا القران في ذاته ما فيش فيه ايه؟ ولذلك برضه الغباء بتاعهم يجي يقول لك وقالوا ان نتبع الهدى معك نتخطف من ارضنا الله اذا اعترفتوا بانه هدى هو يبقى غباء منكم ولا مش غباء بقى؟ ان نتبع الهدى معك نتخطف من ارضنا الله طيب لا تنفقوا على من عند رسول الله. الله. طب ما انتوا قارين انه رسول اهو. ايه اللي جرى بقى ليكم اللخبطه دي؟ ده دليل على ان التفكير مش ايه؟ التفكير مش سليم، ملوش سيال واحد. ليه؟ لان الباطل لجلج. لجلج يعني يروح كده ويروح كده ويروح كده ويروح كده. امال هو المحقق الكويس ليه بيقدر يقفش الكذاب في الكلام بتاعه؟ بيقعد يجيبه من هنا ويوديه هنا ويقول مش عارف ايه وبتاع وكده لجلج. لحد ما ايه؟ لحد ما يوقعه. لكن الحق عيدل لأن صاحب الحق أو المتكلم بالحق يحكي شيئا وقع ومادام شيء وقع يبقى له هيئة واحدة تجيبه من هنا توديه هنا هو بيقول اللي اللي حاصل إنما اللي بيقول باطل ما يقدرش يضبط نفسه الراجل الكذاب بتاع القرية اللي قاعد يمعر وبعدين بيقول مرة كنت جاي من البندر ليلة العيد الصغير وكانت الدنيا قمر ضهر الا امرته ولذلك العربي قال اسمع يا كاذب ان كنت كذوبا فكن ذكورا. نعم. افتكر انت كذبت قلت ايه امبارح لان ما دام كذب يبقى ماله ذل من الواقع وما دام ماله ذل من الواقع يبقى هتقول اي كلام يقولوا لك نقفشك بقى من هنا. نعم.
موضوعات هذا المقطع (5)
- تناقض الكفار في موقفهم من القرآن واضطراب أهل الباطل · 0:00
- بلاغة حذف جواب الشرط في قوله تعالى: «ولو ترى إذ الظالمون موقوفون عند ربهم» · 2:34
- الرد على شبهة المستشرقين في تشبيه شجرة الزقوم برؤوس الشياطين · 4:17
- مشهد وقوف الظالمين ولوم المستضعفين للمستكبرين يوم القيامة · 7:28
- رد المستكبرين على المستضعفين وتبرؤهم منهم وبيان علة إجرامهم · 9:39