أرشيف الشعراوي

بلاغة حذف جواب الشرط في قوله تعالى: «ولو ترى إذ الظالمون موقوفون عند ربهم»

سورة سبإ · الآيات 31–32 · تفسير سورة سبإ — الآيات 31–32 · 2:34 – 4:16

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه. هو قال كده؟ ربنا عايز بقى يفظع الرد على هذه ولو ترى ايا محمد صلى الله عليه وسلم اذ الظالمون موقوفون عند ربهم ساعه ما تشوفهم كده واقفين منتظرين الفصل كده بين هادي الله طب يشوف ايه؟ طب ده لو عايزه جواب لو عايزه جواب ايوه ولو ترى اذ الظالمون موقوفون عند ربهم كان يقول لرأيت كذا ولرأيت كذا وشفت كذا وشفت ما قالش. قام قال لك ترك الجواب عشان انت تسرح فيه بكل انواع الذله لهم. لرأيت امرا عظيما، الواد عامل فتوى في البلد ومكوع البلد زي ما بيقولوا بيبرم شنباته ولابس البتاع اللي مش عارف ايه وبتاع والعمد والمشايخ البلاد والاعيان بيقضوا له حاجته وهو قاعد على القهوه مبسوط يحرطوا له ويعملوا له مش عارف ما هو خايفين من البندقيه بتاعته، تعلمت ضرب النار. وبعدين بقى وقع وخدوه بقى وانت عارف بقى العساكر لما ياخدوا واحد بقى يودوه يقوم واحد بقى يقول لك اه يا اخوها لو اه لو شفت الواد اللي كان ابو شنب ده هو وهو في القسم اي لو طب شوف عمل ايه؟ اي لرايت هولا عظيما يناقض جبروته الذي كان يفعله يبقى اذا ما يحذف يبقى معناه انه بيضخمه ولا لا؟ يبقى كل واحد ياخدها على ايه؟ على المحمل اللي مخيف مش لانه لما يحكيها على الواقع هيحكيها على ايه؟

موضوعات هذا المقطع (5)

  1. تناقض الكفار في موقفهم من القرآن واضطراب أهل الباطل · 0:00
  2. بلاغة حذف جواب الشرط في قوله تعالى: «ولو ترى إذ الظالمون موقوفون عند ربهم» · 2:34
  3. الرد على شبهة المستشرقين في تشبيه شجرة الزقوم برؤوس الشياطين · 4:17
  4. مشهد وقوف الظالمين ولوم المستضعفين للمستكبرين يوم القيامة · 7:28
  5. رد المستكبرين على المستضعفين وتبرؤهم منهم وبيان علة إجرامهم · 9:39