مشهد مراجعة الظالمين يوم القيامة وسر الاقتصار على النذير

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

إنا بما أرسلتم به كافرون. هذا جاء مشهدا من مشاهد هؤلاء الذين كذبوا الرسل في بلاغهم عن الله. جاء بعد أن شرح الله موقفا جزائيا لهؤلاء حين قال ولو ترى إذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الى بعض للقول. اي ردوا كل واحد منهم على الاخر، الذين استضعفوا والذين استضعفوا، المعركة قامت بينهم في الاخرة. هؤلاء يقولون أنحن صددناكم عن الهدى بعد ادياكم؟ انتوا كنتوا احرار، ما كان لنا عليكم من سلطان، وهم اقول انتوا اللي كنتوا بتدنوا على ودنك في مكر الليل ومكر النهار عشان نكفر بالله، يعني مراجعة. هذا مشهد في يوم القيامة. يذكر الله ذلك المشهد الذي ادى الى هذا المشهد يوم القيامه. ساعات المجرم حين تمضي الجريمه وبعد ذلك يؤخذ بشيء من العنف في العقاب قد يسترق قلوب الذين لم يشهدوا جريمته ولكن الله اراد ان يقول احنا عملنا فيهم كده لانهم عملوا كده ولذلك هل يجزون الا ما كانوا ايه؟ الا ما كانوا يعملون؟ اياكم ان تاخذكم بهم رافه أو ترحموهم في موقفهم الذليل، موقفهم المخزي، موقفهم المعذب، بل اذكروا مع عقوبتهم جريمتهم في يوم أن كذبوا الرسل. وما أرسلنا في قرية من نذير. الرسول جاء بشير ونذير، لكن الذي يأتي بعد إلا في الاستثناء متعلق بمين؟ بأهل النزارة مش أهل البشارة اللي كذبهم واللي واللي عملوا إيه؟ جرائم مع الرسل. إذا كان الموقف يقول إيه نذير نذير مش بشير، لأن البشير يكون في عموم الرسالة بشير ونذير، لكن اللي حييجي دول يا جماعة مين؟ من الذين وقفوا من الرسل موقف العداء والمكابرة وموقف من يريد طمس دعوتهم. وما أرسلنا في قرية من نذير ويدل على أن النذير إنما يجيء لمن صادم الدعوة بالكفر. يبقى ده موقف النذير مش موقف مين؟ مش موقف البشير.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. دلالة ذكر القرية ومشاعر المكان تجاه المؤمن والكافر · 0:00
2. الفرق بين الترف والإتراف واستدراج الغافلين بالنعم · 1:49
3. مشهد مراجعة الظالمين يوم القيامة وسر الاقتصار على النذير · 4:20
4. دلالة المترفين وتوجيه قوله تعالى أمرنا مترفيها ففسقوا فيها · 6:59
5. التكافل الاجتماعي ومراعاة الشريعة لطبيعة الإنسان النفعية · 8:53
6. دوافع كفر المترفين ووظيفة الرسل في إيقاظ الفطرة · 12:21
7. وراثة أمة محمد للرسالات ومقتضى شهادتها على الناس · 14:32
8. مضمون ما كفر به المترفون وتناقض قولهم بما أرسلتم به · 16:42