علة نفي الشعر عن النبي وبيان معنى وما ينبغي له
سورة يس · الآية 69 · تفسير سورة يس — الآية 69 · 1:13 – 4:05
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
شرف له وما علمناه الشعر طب ما يمكن تقول وما علمناه الشعر لان الشاعر عايز ايه؟ ثقافه لغويه واسعه وعلم النغم بقى يبقى يظبط الوزن وعنده ثروه من الالفاظ تبقى قافيه ل 100 بيت مثلا الله طب ما يمكن هو استعداده مش هيبقى شاعر زي الناس غيره مش شاعر مش شعرا ما عندهمش السعادة انهم يبقوا شاعر، ما عندهمش الحس المرهف، ما عندهمش الاذن الموسيقية، ما عندهمش الثروة اللغوية. قام قال لك لا هو مش نقص فيه إنما ما ينبغي له إنه يبقى شاعر. مش نقص فيه إنما ما ينبغيش وما ينبغي له، لأن مهمته ليه؟ قال لك لأن الشعر ما يحلاش إلا في الكذب ويحلى في الشر. يقول لك الشعر نقد يقوى في الشر فإذا دخل في الخير ضعف ولان، لأن الشعر عايز بقى ينطلق ويجنح بالخيال ويقول اللي إيه اللي يقوله ولذلك مرار يبقى شاعر وعنده ايمان هو شاعر انما عايز يجمع بين هيه ملكه الشعر فيه وبين مطلوب الايمان منه يقوم يحاول يخلي شعره كله في ايه؟ في الاخلاق وفي المش عارف الايه والايه والايه انما ما يروحش في الشعر اللي بيجود فيها الشعراء في الغزل وفي الهجاء وفي النسيب ومش عارف ايه وبتاع وحاجه زي دي ولذلك حتى لما حب يتكلم مثلا الشعر المهجري كان معروف عنه انه راجل طيب صالح انما طليعه الشعر فيه يقوم عايز يجيب الاثنين ويا بعض يقول مولاي اول بقى كويس يا سيدي مولاي مولاي اني قد عصيتك عامدا يا ها لاراك اجمل ما تكون غفورا الله الله ولقد جنيت من الذنوب كبارها ضنا بعفوك ان يكون صغيرا الله الله يبقى شوف اتاخد ازاي سيدنا حسان بن ثابت كان شاعر في الجاهليه قالوا لا لا شعرك يا ابا الحسين انت صحيح كويس بتقعد على المنبر وتقول شعر قال الشعر نكد يكوى في الشر فاذا دخل في الخير ضعف ولان ضعف وايه ولان قال وما علمناه الشعر وما ينبغي له كلمه وما ينبغي له ده دفع عن رسوله ان طبيعته غير مرهفه الحس وغير الاذن بتاعته مش موسيقيه ومش عارف بقى اللي يتمتع بكلام الله تبقى اذنه مش موسيقيه اللي قال الكلام ده نعم وما ينبغي له ليه؟
موضوعات هذا المقطع (6)
- دلالة أمية النبي صلى الله عليه وسلم وأن مصدر علمه هو الله · 0:00
- علة نفي الشعر عن النبي وبيان معنى وما ينبغي له · 1:13
- حكم إنشاد النبي للشعر والفرق بين الشعر المقصود وما وافق الوزن اتفاقا · 4:06
- دحض دعاوى الكفار في اتهام النبي بالسحر والكهانة والشعر · 7:37
- تأثير القرآن الكريم على الفطرة الإنسانية واختلاف أثر السماع · 9:21
- الفرق بين الفاعل والقابل وضرب المثل بالنفخ في الشاي واليد · 11:38