حكمة خلق آدم للأرض وتمثيله للبشرية في الخطأ والتوبة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ان خلق الله لادم استوعبت آيات في سبع سور ولكن الاسلوب كان مختلفا فمرة يقول ابى فقط يقول ابى واستكبر ثم يصورنا الحوار الذي دار بين الله وبينه حين امتنع عن السجود أول حاجة قلناها أن الله سبحانه وتعالى لم يجعل الجنة التي خرج منها آدم إلى الأرض هي جنة المأوى، لأن آدم لم يخلق للجنة ثم خرج بمعصيته إلى الأرض، لأ، إنما قال الله فيه في أول بلاغ عنه: إني جاعل في الأرض خليفة، إذا هو مخلوق للأرض، ونظرا لأن آدم أول البشر وسيمثل صنفين صنف هم الرسل يأتي من ذريته اثنين. صنف هو هم الرسل ودول معصومين وصنف اخر غير الرسل مش معصومين. فكان الله ولا بد ان يمثل في ادم ما يثبته للعنصرين. فقبل المعصيه كان يمثل البشر عامة في انه قد يخطئ وقد ينسى وقد يصنع شيئا. ولكن بعد ان عصى ثم اجتباه ربه فتاب عليه ودخل الايه؟ النبوه. اذا ما فيش واحد يقول ازاي ادم يبقى نبي؟ ايه؟ ويعسر، نقول له ما كانش نبي لسه، كان يمثل الجمهرة الغالبة من نسله. المسألة الثانية بقى رسول.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. دلالة إخبار الله للملائكة بخلق بشر من طين · 0:00
2. مراحل خلق الإنسان من عناصر الطين وتكاملها العلمي · 0:32
3. التسوية ونفخ الروح وحقيقة سجود الملائكة لآدم · 3:46
4. حكمة خلق آدم للأرض وتمثيله للبشرية في الخطأ والتوبة · 4:57
5. جنة آدم كبيئة تدريبية على التكليف وحفظ الحدود · 7:09
6. البلاغة القرآنية في التعبير بـ 'أن تسجد' و'ألا تسجد' · 8:48
7. تفسير قوله تعالى 'استكبرت أم كنت من العالين' · 9:49
8. بيان أصل إبليس وشموله بأمر السجود رغم كونه من الجن · 11:48
9. خلاصة دلالات قصة آدم ورمزية ظهور السوءات عند المعصية · 14:30