التوجيه العقدي لتقديم لفظ الجلالة الله على ربكم وسبق المنهج للخلق

سورة الزمر · الآية 6 · تفسير سورة الزمر — الآية 6 · 22:37 – 24:35

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ذلكنا ذلكم الله الله هنا تكلم عن الخلق والاطوار والظلمات الثلاث ودي كلها في مجال التربيه التكوين الاول وتربيتنا كان المناسب انه دي بصفه الربوبيه لانها للتربيه لان الرب هو المربي خالق ومربي لحد دلوقتي ما فيش تكليف انما كلمه الله تشعر بان في تكليف لان الله يعني المعبود معبود يعني له اوامر ونواهي. طب هو الاول هو ده فيه لسه اوامر ولا نواهي؟ ده هو احنا في مجال التربيه. قال لك علشان تفهم انه مش بيربيكم كده عشان تبقوا عقول في الكون ده بيربيكم عشان تكليف هيكلفكم به الله. عشان يخلينا نانس بمين؟ بكلمه الله قبل كلمه رب لان الله الذي يكلفنا بالامر كذا عشان صلاح المجتمع. اكن خلقكم مش هو اللي لا صلاحكم فيما بينكم هو ده اللي فيه المهم. انما يخلق خلق ويضيع كده لا يبقى اذا التكليف لازم يكون هو الايه؟ ولذلك احنا قلنا حينما نقرأ قول الله أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن. الرحمن علم القرآن، خلق الإنسان علمه البيان. إذا تعليم المنهج قبل تكوين الخلق. الخلق ما يبقاش نعمة إلا إذا تم بإيه؟ فكأن المنهج لازم يتوضع زي ما اللي عمل التلفزيون عمل منهجه قبل ما يفكر فيه. الرحمن علم القرآن، خلق الإنسان علمه الإيه؟ الإية الغية نعم. ذلكم الله ربكم. بعض المستشرقين يقولوا طب ده الكلام في التربية كان يقول ذلكم ربكم الله. بده يفهم إن الغاية الأصيلة من التربية إيه؟ الله اه الله المكلف بالمنهج اللي بيه صلاح الإنسان.

نص الفقرة — تفريغ آلي

موضوعات هذا المقطع (15)