دلالة كون النبي ﷺ أول المسلمين ومفهوم الأسوة والريادة
سورة الزمر · الآيات 11–15 · تفسير سورة الزمر — الآيات 11–15 · 1:43 – 6:08
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
وامرت لان اكون اول المسلمين. الله طب ما هو اولهم صحيح، لان اول تكليف له ساعه يوحى اليه يبقى كلف. ولسه ما اوحاش لمين؟ ما قالوش لاتباعه. يبقى له فتره هو ايه؟ اول من اسلم، اول من اسلم منهجه لله قبل ان يبلغ اخوانه بالمنهج. يبقى مين اول المسلمين؟ ان اردناها حقيقه اوليه. رسول الله صلى الله عليه وسلم هم؟ رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله فإذا كان رسول الله مأمور بأن يكون أول المسلمين يا ترى نقول له هو أول صحيح لأنه هو يكلفه قبل أن يبلغ من يكلف يبقى أدي أوليه وأيضا أوليه في تنفيذ الأحكام أمام الناس بعد أن يبلغوا ليه؟ حتى يعلموا أن الرسالة لم تكن لتدليل الرسل وإنما كانت لتموض الأسوة بالرسل فإذا حملوا نفسهم على منهج الله اعلموا الناس جميعا ان هذا المنهج خير بدليل انهم الزموا نفسهم به وما دام الزم ولذلك الروايه بيقول انا لم امنكم امرا انا عنه بنجوى انا بامركم واول ما ايه وغير كده ان هو سلب منه اشياء اعطاها لامته اعطى لامته ان يورث الميت اهله هو لا يورث أعطى لفقراء أمته أن يأخذوا من زكاة الواجد. قالوا محرم عليهم الزكاة. الله يبقى إذا هؤلاء تعبوا أهله تعب لأنه رسول. لولا أن إشراق الجزاء في نفوسهم مديهم أمل في أن المسألة واضحة وكأنهم وكأني أنظر إلى أهل الجنة في الجنة ينعمون وإلى أهل النار في النار يعذبون ما صبروا على هذا. ولذلك يقول الحق سبحانه وتعالى لنساء النبي لستن كاحد من النساء. ما دام انتم نساء الرسول لازم تكون اول من ايه؟ من ينفذ منهج الرسول عشان الناس ما تفهمش ان الرسول جاي جبار ويؤمر الناس باشياء ولا يفعلها شيء، لا هو اول الايه؟ اول المسلمين. ال ال ال ال العلماء لما جم يتكلموا في اول المسلمين برضه ورد على لسان موسى وانا اول المسلمين. اي مسلمي زمانه. وده اول المسلمين بما فيهم زمان موسى وزمان غيره. ولذلك احنا قلنا زمان عشان نقرب هذه المساله الاوليه تعطي تفوق. والتفوق قد يكون تفوقا اضافيا. نقول الواد ده اول كليه الحقوق السنه دي. دي تفوق اضافي بالنسبه للسنه دي. يمكن واحد جه قبل منه خد درجات اعلى. نقول ده اول درجه عليا في الكليه اللي خدها بقى له 10 سنين. ولا أول ما أنشئت يبقى ما قد تكون الأوليات في الزمن وقد تكون الأوليات في إيه؟ في مقارنة الأزمان بعضها ببعض، فإذا قال أول المسلمين رسول يبقى أول المسلمين في زمنه، وإذا قيل لمحمد صلى الله عليه وسلم أنا أول المسلمين يبقى أول المسلمين من أول إيه؟ يعنني وإن تأخر زمني كما تأخر زمن الغير فإنني الأول إذا أخذنا الرتبة بتاعة التكليف في ان الناس بعثوا لاماكن خاصه ولازمنه خاصه وانا بعثت للناس كفه ولا فيش رسول هيعقب عليا كل دي بقت يبقى وانا وانا اول الايه؟ وانا اول المسلمين والاوليات دائما على لسان رسول الله حتى حين قال قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابد يبقى للرحمن انا اول من يصدق هذه الوسائل نعم قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين حتى تتحقق فيه الاسوه وانه ما جاء ليدلل وانما جاء لايه؟ ليهدي ويهدي بالعمل قبل ان يهدي بالايه؟ بالقول.
موضوعات هذا المقطع (5)
- تفسير قوله تعالى: {قل إني أمرت أن أعبد الله مخلصاً له الدين} ومراتب الإخلاص · 0:00
- دلالة كون النبي ﷺ أول المسلمين ومفهوم الأسوة والريادة · 1:43
- تفسير قوله تعالى: {قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم} · 6:09
- بلاغة تقديم المفعول به في {قل الله أعبد} ودلالته على القصر · 6:39
- تفسير قوله تعالى: {فاعبدوا ما شئتم من دونه} وحقيقة الخسران المبين · 7:40