تفسير قوله تعالى: {فاعبدوا ما شئتم من دونه} وحقيقة الخسران المبين

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

القسر يعني مش حاعبد غيره وانتم هه اعبدوا ما شئتم فاعبدوا ما شئتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامه الا ذلك هو الخسران المبين الذين خسروا انفسهم واهليهم كمان قال لك ايوه لان لما يكون كفر يبقى خاسر نفسه طب وإزاي يخسر أهله؟ لأن أهله أولاده وذريته إما أن يؤمنوا وإما أن يظلوا كافرين. يظلوا كافرين هيشتركوا كلهم بقى الأب والأولاد في الخسارة الأخرانية. طب آمنوا مش هيبقوا ويا بعض برضه. يبقى مش هيشوف مش هيشوف أهله لأن ده هيبقى في حتة وده في إيه؟ وده في حتة. فاعبدوا ما شئتم من دونه قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم سواء إن كفر أهلهم فهم خاسرون معهم وإن آمنوا يبقوا مش هيشوفوهم ولا.. وأهليهم يوم القيامة ألا ذلك هو الخسران المبين. طب خسران يعني إيه ومبين يعني إيه؟ أقول لك تجد ده خسر خسر يعني ما كسبش أو خسر شوية من المال يبقى ضمن إنه ما كسبش خالص. يبقى تعبه راح حضر خسر تعبه وإن بقي له رأسماله. يبقى خسر ايه؟ لأن اللي بيطلب اللي بيتاجر ده بيعمل ايه؟ عايز يدفع تمن وبعد ذلك ياخد أكتر من التمن بتاعه عشان يعمل ايه؟ عشان ولو أجر عمله ولو أجر عمله ده إن كان راجل يعني قنوع فلما ما يكسبش خالص يبقى خسر حاجة خسر أجر عمله وراس ماله فاضل طب وإن كانت الخسارة هتتعدى إلى المال يبقى ده خسران مبين أي محيط بكل ما إيه؟ بكل ماله ألا ذلك هو الخسران المبين المحيط به وبأهله وبرأسماله وبعمله

موضوعات هذا المقطع (5)

1. تفسير قوله تعالى: {قل إني أمرت أن أعبد الله مخلصاً له الدين} ومراتب الإخلاص · 0:00
2. دلالة كون النبي ﷺ أول المسلمين ومفهوم الأسوة والريادة · 1:43
3. تفسير قوله تعالى: {قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم} · 6:09
4. بلاغة تقديم المفعول به في {قل الله أعبد} ودلالته على القصر · 6:39
5. تفسير قوله تعالى: {فاعبدوا ما شئتم من دونه} وحقيقة الخسران المبين · 7:40