دلالة الظرفية في السماوات والأرض وما أودع الله فيهما من أسرار وقوانين

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين. في السماوات يعني أكن السما والأرض ظرف. ما تبصش للسما والأرض في ذاتها بقى. انظر إلى السماء والأرض على أنها ظرف فيه. إن في السماوات والأرض. يبقى لازم فيها أشياء ثانية أسرار غير السماء اللي أنت شايفها دي. بس الأسرار يجليها لوقتها. كل العقول بقى ما تتفتح كده يبتدى يعني دلوقتي الفضاء ده بيعمل ايه؟ اهي دي حاجات ما كناش نعرفها. كون استعمل التليفونات والادوات دي بلاسلكي. ايه ده؟ ده فيها اسرار عماله تلحمني بيك وتحبني والمهم ده يتكلم وده يتكلم ولا في كلام بيختلط بايه؟ بكلام ولا ابدا. وده برضه يتكلم وده يتكلم وده يتكلم وده يشوف التلفزيون. التلفزيون وشه ليا وممكن وشه ليك ووشه للتاني. والصوره هي ايه؟ الصوره هي هي ايه الحاجات اللي في السماء والارض؟ دي اشياء كثيره قوي ولذلك الحق يمتن بالسماوات والارض مره ويمتن بما في السماوات وما في الارض مره ثم يقول وما ايه؟ وما بينهما مره ثم يقول وما تحت الثرى اذا فكل شيء منسوب لله فيه كنوز الخير من الله كل شيء بس احنا ايه؟ ايه؟ ندعبس ولذلك سيدنا عبد الله بن مسعود يقول سوروا القران سوروه يعني ايه؟ هيجوه زي ما نروح للأرض الجامدة كده ون إيه ونحرسها ها ونثيرها كده سوهم قرآن عشان تفهموا الإيه تفهموا الحق سبحانه وتعالى أودع في كونه إيه إن في السماوات والأرض يبقى في ظرفية ومنعنا الظرفية لما تيجي بقى تبحثها بقى بحث دقيق منطقي تقول يا أخي ما الظرف والمظروف أيهما أنفس المظروف في الظرف أم الظرف نفسه طب انا بجيب ظرف جواب، وبحط في قلبه الجواب، الجواب هو النفيس ولا الظرف هو اللي نفيس؟ الجواب هو الجواب. طب الخزنة اللي بجيبها احفظ فيها الحاج، الخزنة هي اللي نفيسة ولا اللي انا حاطه في الخزنة هو اللي نفيس؟ فإن كانت السماء والأرض عجيبة عندك وخلقه ده فيها أشياء، وما دام فيها بقت السماء والأرض ظرف، وما دام السماء والأرض ظرف، الظرف دائمًا أقل. من المظروف ولذلك احنا حرمنا ايه؟ واحد يمسك مصحف كده يحط فيه حاجه مهمه ورقه كده ولا حاجه يقول له عيب لانك انت معنى انك حفظت ورقه في قلب المصحف جعلت الورقه انفس من المصحف والمصحف ما يصحش ان هو مش ممكن ما تحطش فيه ورقه لان المظروف دائما انفس من الايه؟ انفس من الايه؟ من الظروف يبقى ان في السماوات والارض يبقى اذا السماء والارض اللي انت شايفها دي ده عالم ملك ده في عالم ملكوت بقى تحتها حاجه، لذلك انت تتعجب مثلا يقول لك اطلقوا الصاروخ الفلاني والصاروخ الفلاني عمل مش عارف قمر بيض حوالين الارض من يوم ما اطلقوه. عمال داير داير داير داير داير. طب ايه ايه الطاقه اللي بتديره؟ ده الحركه دي لازم لها ايه؟ لازم لها طاقه. يقول لك لا، الطاقه عملها في الصاروخ بس. بانه يطلق القمر بعد منطقه الجاذبيه. ولما ينطلق بعد منطقة الجاذبية يظل على حاله. متحرك يفضل متحرك إلى أن يوجد حاجة تصده وتسكنه. شيء ثابت يفضل ثابت اسمه قانون العطالة. قانون العطالة الساكن يظل ساكنا إلى أن يوجد له من يحركه. والمتحرك يظل متحركا إلى أن يوجد له من فهو بيعمل البتاع اللي بيقذفوها دي بعيد عن الجو بيعمل إيه؟ يجي صاروخ ينفذه بس من منطقة الجاذبية. يعني الأرض بتشد فنفذه من دي بس ولما تنفذه من دي وهو متحرك يفضل متحرك طول عمره ولا حد يجي يسمعني إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين

موضوعات هذا المقطع (7)

1. دلالة الظرفية في السماوات والأرض وما أودع الله فيهما من أسرار وقوانين · 0:00
2. مفهوم الآيات في القرآن وأقسامها ودلالتها على الخالق · 4:34
3. عجائب الفلك وحساب الزمن في الكواكب كبرهان على طلاقة القدرة · 8:30
4. آيات الله في خلق الإنسان والتوازن الحيوي في وظائف أعضائه · 13:59
5. مفهوم خشية العلماء وتكامل العلوم الكونية مع الشريعة · 18:00
6. الحكمة من تعاقب الليل والنهار والتكامل بين المتقابلات · 20:40
7. الانتقال من آيات الآفاق إلى دلائل الإيمان في الأنفس · 24:45