أرشيف الشعراوي

حكمة علو الباطل المؤقت وأثرها في تشوف الناس للحق

سورة الجاثية · الآيات 6–7 · تفسير سورة الجاثية — الآيات 6–7 · 3:03 – 4:23

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

اه نقول له طب ما دام هو لا يتغير بنشوف الباطل يعلو عليه ليه؟ قال لك علو الباطل عليه في بعض الأحايين شهادة له ليه؟ قال لك لأن الباطل لما يطغى ويعد الناس تقوم الناس تتلهف إلى إيه؟ إلى الحق. زي الكفر موجود عنده للإيمان. الكفر ده لما يعض الناس بالباطل الناس تعمل إيه؟ طب الإسلام يا أخوان انتشر في جزيرة العرب عشان الإعجاز القرآني ومش عارفه إيه. طب في البلاد الثانية. البلاد اللي كانت لها حضارات زي فارس والروم انت ليه؟ عشان إيه؟ ليه؟ قام قال لك لأنهم كانوا معضوضين بباطل. فما صدقوا انهم ينزلوا دين فيه شويه عدل مش شعبته فيه. يبقى الاسلام زحف في نصف قرن عشان ياخد نصف الدنيا في نصف قرن ليه؟ لان في اندفاع به وجذب له من مين؟ من الناس اللي عايشين في ايه؟ اللي عايشين في ايه؟ في باطل. يبقى الحق وان علا الباطل في بعض الاوقات يقول ده علوه ده هو جندي. علشان ايه ايه؟ الناس يذوقوا بايه؟ يذوقوا فيه الام الباطل يقوموا يتشوفوا الى مين؟ الى الحق.

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. مفهوم الحق والمقاييس الدقيقة القائمة عليه · 0:02
  2. حكمة علو الباطل المؤقت وأثرها في تشوف الناس للحق · 3:03
  3. مثل الحق والباطل بالماء والزبد وعجائب تصريف الماء · 4:23
  4. تفسير قوله تعالى: {فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون} وجحود المكذبين · 7:29
  5. حقيقة العبودية لله والفرق بينها وبين عبودية البشر · 9:02
  6. تفسير قوله تعالى: {ويل لكل أفاك أثيم} ودلالات الويل والإفك والإثم · 9:38