أدب الجدل ومراتب الشهادة في قوله تعالى: «كفى به شهيدا بيني وبينكم»

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

أم يقولون افتراه قل إن افتريته فلا تملكون لي من الله شيئا. هو بقى يعمل بها اللي بيعمله زي ما قال لقطعنا منه الوتيل. يا سلام. أم يقولون افتراه قل إن افتريته شوف الأدب حتى في الجدل. إن افتريته فلا تملكون لي من الله شيئا هو أعلم بما تفيضون فيه تقودون فيه كفى به شهيدا بيني وبينكم. وهو الغفور الرحيم. يا سلام. الشهاده الحق سبحانه وتعالى شهد لنفسه اولا ثم شهدت ملائكته له ثم شهد اولو العلم ولذلك يقول الحق شهد الله انه لا اله الا هو. الله. ربنا شاهد لنفسه انه ما فيش اله الا هو. ايوه شهاده الذات للذات. طيب والملائكة قال لك ده شهادة المشهد طب وأولى العلم شهادة الاستدلال فالشهادة هي التي الدليل الذي يثبت يثبته به الايه؟ المدعى أنا وأنتم مش ما أقدرش أجيب شاهد إن أنا ما أفتريتش أقول له أجيب واحد يقول لي أنا ما أفتريتش هو يعرف يبقى اللي هيشهد لي بيني وبينكم مين؟ الحق سبحانه وشوف نوع الجدل بقى هما بيقولوا افتريتوا وافتريت ديت يعني كذبت متعمدًا هذه الكلمة لم تهجه في ذاته وخلى قال لهم ما عدلها ان افتريته ايه ربنا هو اللي شهيد بيني ايه والله علمه ايضا الادب في الدعوة الى الله قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا بريء من ايه؟ مما تجرمون اه ام يقولون افتراه قل إن افتريته فلا تملكون لي من الله شيئا، هو أعلم بما تفيضون فيه كفى به شهيدا بيني وبينكم، وبعدين يقول وهو الغفور الرحيم، يعني مزورته برضه عنده باب الإيه؟ عنده باب المغفرة وباب الرحمة، برضه بإيه؟ بيلين قلوبهم.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. الرد على شبهة افتراء القرآن واستحالة كذب النبي على ربه · 0:00
2. قصة شهادة خزيمة بن ثابت وأثرها في جمع القرآن · 0:38
3. أدب الجدل ومراتب الشهادة في قوله تعالى: «كفى به شهيدا بيني وبينكم» · 3:27
4. تفسير «قل ما كنت بدعا من الرسل» وخصيصة أمة محمد في نصرة الحق · 5:50