أوجه عتاب الله لرسوله بين البشرية والرسالة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الاشياء اللي عاتب الله فيها رسوله. ما هو الرسول حرم وحلل. لما قال ايه؟ لما تحرمه ما احل الله لك؟ تبتغي مرات ازواجك بقى امراه زعلت من الشيء الفلاني تقول لها بقى خلاص والله ما هو انت اعمله كيف تحرم على نفسك ما احله الله؟ اهو ده ذنب ومره يقول له عفى الله عنك لما اذنت له. الاول يقدم العطف وعفى الله عنك لما اذنت له، اذا فرسول الله له بشريه وله رساليه. بالبشريه يبقى بشر يخطئ ويصيب. لكن كرسول الحق سبحانه وتعالى يريد انه يدينا دي الصوره لادم لما عش ربنا ونسي. قال لك ادم ده هيبقى ابو البشر والبشر هيبقى منه قسمين. قسم معصوم هم الرسل وقسم غير معصوم هو بقيه الايه؟ بقيه الخلق. يبقى لازم تتمثل فيه الحالتين دي في التدريب. ففي البشريه اتأكل من السجره. لكن ربنا قال ايه؟ ولذلك واحد يقول لك ادم ورسوله يحفظ ويقول له خد بالك يا اخي الرساله ما جتش الا بعد ما خد البشريه. ولذلك وعصى ادم ربه فروى ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهداه. اذا الرساله جت امتى؟ بعد ما خد التجربه الايه؟ الاولى التجربه الاولانيه. اذا فالرسول صلى الله عليه وسلم ان عاتبه الله في اشياء فهي قسمان. شيء لم يكن لله فيه حكم وخلفه رسول الله. بل قلب بشريته كذا كذا، المساله الاسرى قال ما عندوش حكم فيها. ولذلك ربنا يقدم لي العفو قال عفى الله عن كلمه اذنت لهم. فبما تحرم ما احل الله لك؟ هتعبث وتولى ام جاءه الاعمى؟ عبث وتولى، واحد اعمى جاي يستفسر عن الدين ومؤمن. يبقى مقومته خفيفه او حاجه جميله وبيسالك عن احكام ومؤمن بك. تقوم تسيبه وتروح لصناديق قريش اللي عمالين يعرضوك وهو في تفكيره البشري انه بده يهدي الجماعه دول. ده امن وخلاص انما الصناديق دول نهديهم عشان ندلهم. قال له عبس وتولى ان جاءه الاعمى وما يدريك لعله يزكى او يزكاك فتنفعه الايه؟ اما من استغنى اللي هم بيعارضوك وبيعاندوك فانت ايه؟ له تصدق وما عليك الا يزكى. هو انت مبسوط عشان الناس تؤمن انت مبسوط عشان تدلهم بس. يبقى العتاب ده لمصلحه رسول الله ام عتاب عليه؟ ذا عتاب لصالح يقول لك حملت نفسك فوق ما اردت لانك انت للبلاغ انما عليك البلاغ بس ولذلك لعلك باخع نفسك الا يكونوا مؤمنين انتبه لك ايه كده؟ مالكش مصلحه انت ليك تقول بس الناس احنا ننزل عليهم من السماء ايات انا لو انا عايزهم مهديين اجبرهم يكونوا مهديين انما انا مش عايزهم انا عايزهم مش عايز قالبهم يجي في الايمان انا عايز تيجي قلوبهم في الايمان نعم فيبقى لما يعتب عليه الواد انت الواد بيذاكر عشان الثانويه ولا عشان حاجه وبعدين ايه؟ قعد يذاكر طول الليل لحد الواد يعني ما يذاكر الكلمه. وابوه شاف، اوف انت عايز تقول كم ساعة تذاكر؟ والله ياخد علم. فبيعتب عليه لصالحه ولا لأنه خالفه؟ فعتاب الله على محمد صلى الله عليه وسلم لأنه حمل نفسه فوق ما أمره الله به. نعم نعم.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. مراتب اليقين في العلم بوحدانية الله · 0:00
2. الأمر بمداومة الإيمان وسنن النصر والهزيمة · 1:39
3. معنى استغفار النبي وقاعدة حسنات الأبرار سيئات المقربين · 4:26
4. مسألة السهو والنسيان في حق الأنبياء · 7:02
5. أوجه عتاب الله لرسوله بين البشرية والرسالة · 10:00
6. تفسير قوله تعالى والله يعلم متقلبكم ومثواكم · 12:38