قاعدة أسبقية النص والتجريم على إيقاع العقوبة
سورة البقرة · الآية 66 · تفسير سورة البقرة — الآية 66 · 0:29 – 1:22
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
لكن العقوبه انما تنشأ عن تجريم. لانه يقولوا انك انت لا لا يمكن ان تعاقب الا اذا جردت. تعاقب ليه؟ لازم عمل جريمه. طيب ومين اللي يقول الجريمه؟ ولا تجريم الا بنص. يبقى قبل ما تعاقب لازم تجرم. وقبل ما تجرم لازم تنص تقول دي جريمه. ما تجيش لواحد تعاقبه تقول لا ده دي جريمه نقول لك اين القانون الذي قال ان هذه تشكل جريمه؟ يبقى قبل كده عشان الناس تبقى على بينة من امر سلوكها. فلا عقوبة إلا بتجريم ولا تجريم إلا بنص لازم يوجد إيه؟ يوجد نص طيب ما دام ما فيش عقوبة إلا بتجريم ولا تجريم إلا إيه؟
موضوعات هذا المقطع (4)
- مفهوم النكال في قوله تعالى: {فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها} · 0:01
- قاعدة أسبقية النص والتجريم على إيقاع العقوبة · 0:29
- الحكمة من تشريع العقوبة وتطبيقها في الردع والنكول عن الجريمة · 1:23
- تفسير قوله تعالى: {وما خلفها وموعظة للمتقين} · 2:44