معنى كبت الكافرين ودلالات أوصاف العذاب في القرآن

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

إن الذين يحادون الله ورسوله كبتوا يا كبتوا يعني إيه كبتوا؟ الكبت صدمة بهزيمة لا لا يستطيع بعدها حتى أن يتكلم مش مش قال فبهت الذي كفر بالحكم يلجمه كده وما يستطعش قال لك ليه؟ لان لما تيجي مصيبه والواحد يقدر يتكلم حتى تنفيس عن نفسه انما ينكمد كده ولا يقدر يتكلم اهدي المصيبه السوء ما يقدرش يتكلم لان العربيه يقول ولا بد من شكوى الى ذي مروءه يواسيك او يسليك او يتوجعك فلما تشتكي لواحد ويقول لك يا عيني يخفف عني انما ده ولا ولا كلمه ولا كلمة يقدر يقولها يبقى ادي كومت يعني حصل لهم خزي وحصل لهم ايه؟ الغيظ ما ليهم ولا يقدروش حتى ينفسوا عن نفسهم بايه؟ ينفسوا عن نفسهم بايه؟ بكلمة في قول الناس مدحوا كثير الناس اللي كانوا بينافقوهم يقول له انت ما فيش منا علاقة هو حد زيك ما حدش زيك ده انت بتكون ده انت اللي حد قال لحد سبحانك احنا نقول سبحانك ولا تقال الا لك وحكمت انها مش هتنقال الا لك انت. الله يبقى اذا الملايكه تشوف الحاجه دي وتلاقي الواقع يقول لك يا سلام تبارك الله الجن نفسهم كانوا احسن منا ولذلك لما اقول ايه؟ وانه تعالى جد ربنا تعالى قدره وتعالى الجن اللي بيقول قال له من عظمه ربنا انه ما اتخذش صاحبها ولا ايه؟ صاحبها ولا ايه؟ ولا ولد كبثوا كما كبث الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين، احنا قلنا ان العذاب هو ايلام حي ويوصف بره عذاب مهين وعذاب ايه؟ مر اليم وعذاب عظيم فالمهين ده عشان اذلال الكبرياء يبقى فيه مؤلم ومهين تهزيء يعني لان الواحد يتهز اكثر من انه ينضرب بالرصاص تهزاوي بقى وعذاب عظيم يعني ضخم يبقى كل واحده لها ايه؟ طب انزلنا ايات بينات ايات بينات واضحات في الكون ما يمكنش يجهلها احد فبدون كان يجب ان يعتبروا به ام قال لك بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كلمه ولما ياتهم تاويله النفي بلمه في نفي بلم ونفي بلمه لما ينفي بلمه يبقى يقول ما حصلش دلوقتي انما هيحصل ولذلك اقرأ الآية كده قالت الأعراب ايه؟ آمنا أمنا أمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبهم اللي فاهمين قالوا قالوا ولما يبقى في بشرى مننا هن إيه؟ إن الإيمان هيدخل إيه؟

موضوعات هذا المقطع (7)

1. سنة الله في كبت المحادين واتساع رقعة الإسلام · 0:00
2. دلالة الآيات البينات والفطرة السليمة على وحدانية الخالق · 1:09
3. مفهوم المحادة والفرق بين حدود الأوامر والنواهي · 3:04
4. مكانة الرسول التشريعية وحجية السنة النبوية · 6:44
5. معنى كبت الكافرين ودلالات أوصاف العذاب في القرآن · 9:30
6. إحصاء الله لأعمال العباد والقبول الفطري للفضائل · 13:41
7. قيومية الله وشهادة الذات الإلهية بالوحدانية · 16:19