أرشيف الشعراوي

آية النوم والسبات والحكمة من تعاقب الليل والنهار

سورة النبإ · الآيات 8–10 · تفسير سورة النبإ — الآيات 8–10 · 3:54 – 10:03

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يقول مقومات الحياة دي الحياة لونين. لون فيه يقظة ودي للحركة والعمل ولون فيه نوم كأن أول مقوم للحياة ما تفتكرش من الطعام والشراب بس مسألة النوم دي النوم اللي عجز الفلاسفة والعلماء الكيماويين في بحث سببه ايه؟ نظامه ايه؟ كيف يأتي الإنسان؟ وعملوا تجارب متعددة علشان يشوفوا الظاهره دي ومحدش عارف ايه الظاهره دي. اخر ما انتهي اليه ان ده ردع ذاتي في الاله الانسانيه. معنى ردع ذاتي في الاله الانسانيه يعني ايه؟ ان الاله الانسانيه بتعمل. قد تتعب تعبا يجعل الانسان عقله ويقول له تحمل شويه. كمان دي ويجي يبص كمان دي. في وقت الاله انتهى انتهت طاقتها في العمل. فهي ما تنتظرش منك انك انت تعمل. الى ما ينفع تروح وتقول لك اهو استنى ما فيش عمل انتهى. ما هو انت الصالح للعمل. يبقى انت راجع الباش وتلتفت تلاقيك غلبت النوم ونمت. بلغ غلبت النوم ونمت دي يعني ايه؟ يعني معناها انك لم تعد تصلح لمواجهه الحياه بطاقه. فاستنى الى ان تعود الى نشاطك ثانيا. ولذلك الانسان يبقى متعب وهو يأكل والنعاس يغلب وبعدين ينادي ساعتين او ثلاثة ثم يكون في منتهى منتهى النشاط. ما الذي حدث؟ ايه اللي حدث؟ ايه اللي حدث في العملية دي؟ ولذلك شوف القران لما يجي يعرفها يقوم يعرضها في عمليه حياتيه يقول اذ يغشيكم النعاس امانه منه. ثم انزلنا عليكم من بعد الغم امانه نعاسا. كأن النوم دي عمليه حياتيه ضروريه. ولذلك قال بعد ما خلقناكم هزاد قال وجعلنا ايه؟ وجعلنا لونكم سباتا. إذا فمسألة النوم نعمة من نعم الله الكبرى على الإنسان. أنت قد تحمل جسمك بعقلك على أن يشهد. يقول ربنا سبحانه وتعالى ما يترككش للعملية دي يقول لك لا انتهت المقاومة. اعتزل العملية الحياة عملية الحياة. أما تعتزل عملية الحياة تقول إيه؟ نشيط. جاب العلماء بقى قعدوا تفاعل كيماوي توارد الدم إلى الرجلين سيب المخ قعدوا عملوا تجربة البندولية وعملوا لنا دوشة. جاب واحد بقى معلق كده حبل في السقف وعمل سرير ونيم عليه واحد. عمل تجريبي. وبعدين عمله في محور ارتكاز مساوي كده يعني المقاومه والقوه قد بعضها كده. ومعلقه كده. وبقى له سامع لحد ما ينام. فلما كان مستيقظا كان متوازنا. لما ابتدى يجي النوم ابتدات لحيه رجليه تميل. معنى لحيه رجليه تميل إن الكثافة اللي اتنقلت هنا بقت أكثر شوية. فقالوا إيه ده الدم توالت إلى القدمين وساب المخ يقول له ما عادش المخ عنده طاقة. واحد ثاني ده تصاعد الأبخرة وواحد مش عارف إيه إلى أن انتهي أخيرا إلى أن ده عملية ردع ذاتي. معنى ردع ذاتي يعني الآلة بتقول حط، انتهينا ما قعدناش نشتغل. وبعد ذلك يأتي النعام تبقى إذا النور من آية الله. ولذلك كان من ضمن آيات الامتنان من الله على خلقه. ومن آياته إيه؟ منامكم بالليل، اشتريت؟ وبعدين يقول قل أرأيتم إن جعل الله عليكم النهار سرمداً إلى يوم القيامة، من إله غير الله يأتيكم بليل؟ اشتريت؟ وبعدين يقول قل أرأيتم إن جعل الله عليكم النهار إيه؟ الليل سرمداً إلى يوم القيامة، من إله غير الله يأتيكم بضياء؟ أفلا تبشرون؟ إذا لعل الليلة الليلة سباتاً دي عملية وما دام النوم ده بيفقد الإنسان صلته بحركة الحياة. أن سماه إيه؟ السبات، لأن السبت هو القطع. قطعك عن حركة الحياة بالنوم. قطعك رحمة بك وبآلتك. خلاص. ولذلك سموه موت. سموه موت، قل لي يتوفاك إيه؟ لا. ويتوفى الأنفس حين موتها. سماه لأنه قطع عن الحركة. بس قطع عن الحركة إلى عود، ودك قطع إلى الحركة لا إلى... لا إلى عود. بعدين اكنه بيحقدني بقى الحركه والوعي و و و الى اخره. عدم الوعي في النوم دي دي عمليه اخرى من النعم الكبيره. يجي يقول لك الانسان مثلا طالع له مثلا دم لجينه وعمال ايده عمال ينزل متالم منها. بمجرد ما يجيه النوم انتهى الالم. بمجرد ما يستيقظ يقول اه. حتى وعي الم المراه بينتفي. إذا اللي بيتألم ما هوش العضو. اللي بيتألم النفس ووعيها، وإلا فالعضو فيه الدمة. كان يجب أن نتألم سواء كنت نايم ولا مش نايم. لكن بمجرد أنام ينتهي الألم، أستيقظ يجي الألم. يبقى ده دليل على أن أيضا النوم بيرحمني من أولاد كثيرة جدا. ومادام بيقطعني عن الحركة وما يبقاش ليا وعي. مادام ماليش وعي يمكن أتحرك حركات شكلها خاص وشكلها خاص. يقوم يجي يقول إيه؟ وجعلنا الله لباسا. أنا عملت لكم النوم بالليل علشان هتبقوا مكسورين لأن أنتم فاقدين الوعي وممكن تتحركوا حركة كده كده يبقى لباسًا. وجعلنا النهار معاشًا.

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. إعجاز خلق الزوجين والرد على نظرية الصدفة · 0:00
  2. تهيئة الأرض ومقومات الحياة لاستبقاء الإنسان · 3:13
  3. آية النوم والسبات والحكمة من تعاقب الليل والنهار · 3:54
  4. دلالة النعم الكونية على وحدانية الله وبطلان الشرك · 10:03
  5. الاستدلال ببدء الخلق على إمكانية البعث والإعادة · 14:39
  6. ضرورة يوم القيامة والحساب بمقتضى العدالة والحكمة الإلهية · 14:53