تفسير كسب السيئة وإحاطة الخطيئة بالشرك والكفر

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

بلى من كسب سيئه واحاطت به خطيئته طب مش كان يقولوا ما اكتسب بقى؟ كان القياس انه يقول ايه؟ ما دام سيئه يبقى يقول ايه؟ اكتسب ابي دي خيبتك يبقى مفتعل ان دي كسب ومتخيل ان هو كسب. ان هو ايه؟ ان هو كسب. واحاطت به خطيئته. معنى احاطت الخطيئه يعني لا يوجد منفذ من الخطيئه. لان اللي يخطئ في حاجه ولا اخطاش في حاجه ثانيه يمكن دي تبقى ايه؟ منفذ. لكن اللي احاطت به الخطيئه بقت الخطيئه محيطه به. وهو في مركز كده يبقى يروح هنا خطيئة، هنا خطيئة، هنا خطيئة، هنا خطيئة، اه هذا لا يتأتى في من يقترف ذنبا في شيء ولكن من يقترف شيئا يحتوي كل الذنوب ولذلك كان انسب تفسير بلا من كسب سيئة واحاطت به خطيئته المراد بالسيئة هنا الشرك لان الشرك هو الذي إذا أحاط بالإنسان يبقى ما فيش ايه؟ ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ويبقى معناها ان هؤلاء ممن شملتهم السيئه. ممن شملتهم السيئه اللي هي ايه؟ انتم مش هتبقوا عصيان بس ده انتم هتبقوا في الكفر. هتبقوا في الكفر الايه؟ النهائي بدليل انه خالد هم فيها خالدون واصحاب الصغائر او الكبائر التي يعني يتابوا منها ما بيخلدوش في النار مش اصحاب النار هم فيها يبقى اكن المراد بالسيئه هنا ايه؟ الشرك الشرك الكفر بالله فكان المراد هنا ان لم تؤمن ما بيدخلش معهم في جزئيه الذنوب انما يدخل معهم في القمه في القمه الاصيله وهي الايمان بمين؟ الايمان بالله والايمان بايه؟ برسوله بلى من كسب سيئه واحاطت به خطيئته لانه حين لا يؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم يكون قد كفر اولا. الشيء الاخر ان جميع التشريعات التي يجيء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنهج الناسخ الجامع المانع الخاتم اللي ما فيش فيه يبقى معناه ان هتبقى عندهم قضايا ما عندهمش فيها ايه؟ وجه الصواب فتحيط بهم الايه؟ الخطيئه من كل ايه؟

موضوعات هذا المقطع (5)

1. معنى ودلالة حرف الجواب بلى مقارنة بنعم في إبطال النفي · 0:00
2. الرد الحاسم على ادعاء بني إسرائيل وتقرير خلودهم في النار · 1:52
3. دلالة الصحبة والتجاذب في وصف أصحاب النار · 3:40
4. تفسير كسب السيئة وإحاطة الخطيئة بالشرك والكفر · 4:37
5. الفرق بين من يعصي ويندم ومن يفرح بالمعصية ومآل كل منهما · 7:33