مظاهر الهداية والتقدير الإلهي في نمو النبات وخاصية الانتخاب الغذائي
سورة الأعلى · الآية 3 · تفسير سورة الأعلى — الآية 3 · 1:11 – 5:23
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
مثلا نيجي نمسك قنس النبات. قنس النبات ده بيبقى مثلا من بذرة والبذرة زي ما قلنا نبات بالقوة لا نبات بالفعل. ومعنى نبات بالقوة أنها صالحة لأن تكون نباتا إن جُهِئت لها بيدها. تفضل في مخزنها هي تفضل كده. إنما جبناها في تربة خصبة كده ورويناها تبقى صالحة لها. تبقى الحبة نبات بالقوة. يعني فيها قوة أن تكون نبتة. وبعدين تبقى نبته بالفعل اما تدي لها البيئه بتاعتها وتطلع. تقوم انت تيجي وتشوف التقدير بقى. ويقول لك تمسك الحبه دي تقوم تلاقيها اما تتوضع مثلا في التربه ااا زي ما بنقولوا ننبتها زي النبت يعني. تبتدي الفلقتين الحبتين بتوعهم تتضخم كده شويه وبعدين تطلع البتاعه اللي في الوسط دي كده زبنه بسيطه اللي هي بتكون الجذر ويقعدهم الفلقتين دول يقعدهم يغذوا الجذر ده لحد ما يقوى ويبقى له شعيرات تنتقص من الارض. تديلهم غذاء. وبعدين ولذلك كل ما الجذر ياخد حظه كل الورقتين الفلقتين التخام دول ما يرقوا يرقوا يرقوا اول ورقتين. اذا الحبه نفسها الفلقتين دول فيها قوتها الى ان يصبح لها خبز ذاتي. وبعد ذلك لما يبقى لها شعيرات وتقعد تمتص. نيجي علماء النبات لما جم يتكلموا مثلا لا مؤاخذه يقول لك ان النبات بياخد بخاصيه الانابيب الشعريه. والأنابيب الشعرية يعني الأنابيب الدقيقة أوي اللي قطرها ضيق أوي أوي أوي أوي ولذلك تجد ضيق قطرها بيخلي السائل يرتفع فيها عن عن منطقة الاستفراق. مع أن السائل ضروري يستفرق. إن وسعت تروح نازلة وتبقى مستفرقة. شعرية أوي كده تقوم يطلع عال أوي. بيتغذى بقانون الاستفراق فعال. طيب يا سيدي لما أنت أنا هجيب حوض وهحط فيه شوية عناصر كتيرة أوي. أدودهم في المية. وبعدين هجيب شوية أنابيب شعرية، وهحطهم في الحوض، وبعدين أشوف الأنابيب دي هتاخد إيه؟ هتاخد السائل بكل خواصه الذائبة فيه، لكن هل في أنبوبة كده تاخد سائل عنصر وتسيب عنصر ما تاخدوش؟ يبقى إذا إحنا لما نيجي نشوف الشعيرات نقول وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب وفلوان إلى سنوان وغير ذلك نسقى بماء واحد، وقابل ماء لأنه هو المجيب للعناق. وبعدين ونفضلوا بعضها على بعض في الاكل لان الانابيب الشعريه اللي انت بتقول صحيح بترتفع انما التميز ده ازاي؟ الشعيره دي تميز ان العنصر ده هو غذائها وتدعي العنصر الثاني. هل في انبوبه شعريه تاخد عنصر من السائل وتسيب عنصر اخر؟ لا بتاخده كله. ليه؟ لان اللي عمل الانابيب ما هداهاش بخلقته لانها ما تاخدش الا اللي هي عايزاه. لكن الحق سبحانه وتعالى قدر يقوموا يقولوا ايه خاصية الانتخاب؟ نقول له ما تلفنيش وتقول لي خاصية الانتخاب، يعني ايه خاصية الانتخاب؟ ما هي معنى خاصية الانتخاب يعني خاصية الاختيار. يعني انتخب ما يريده. وما دام خاصية اختيار لازم يكون فيها ما ترجحه به الاختيار. اشمعنى اختارت دي؟ يبقى اذا برضه وان انت قلت التسمية خاصية الانتخاب الغذائي، يبقى معنى هذا ان فيه انتخاب يعني معناها انها حتاخد المختار وتدع غير المختار فمن الهمها هذه المسألة؟ ونحن نعلم ان هي ما عندهاش فكر على نظرنا احنا. تبقى اللي تعمل العمليه ديت نقول له ديت احذق من اللي له فكر. لان اللي له فكر يمكن شايف قضار كده ومش هتقول لك جربت انما هي اللي ما يفرحهاش ما تاخذيش ابدا.
موضوعات هذا المقطع (11)
- معنى قوله تعالى قدر فهدى وأثر الهوى على عقل الإنسان · 0:01
- مظاهر الهداية والتقدير الإلهي في نمو النبات وخاصية الانتخاب الغذائي · 1:11
- فطرة الحيوان في الاكتفاء بالطعام مقارنة بتجاوز الإنسان لشهوته · 5:23
- تضحية أجزاء النبات لبقاء الجذر ومقارنتها بمركزية الرأس عند الإنسان · 7:14
- التغذية الذاتية في جسم الإنسان واستهلاك المخزون من الشحم واللحم والعظم · 7:36
- هداية ثعابين السمك في الهجرة والتكاثر دلالة على قانون قدر فهدى · 10:36
- عجائب التقدير الإلهي في هندسة خلايا النحل وتقدير أوزان الطعام عند النمل · 14:37
- مظاهر الهداية في بصر الصقر وقصة الهدهد مع سليمان وسلوك النمل في حفظ الحبوب · 15:18
- صيغ التسبيح في القرآن الكريم ودعوة الإنسان للانسجام مع تسبيح الكون · 21:05
- حقيقة تسبيح المخلوقات وتسبيح الجبال مع داود عليه السلام · 22:38
- فهم منطق الحيوان وسماع النبي لتسبيح الحصى ودلالة سبح اسم ربك الأعلى · 26:05