مراتب اليقين الثلاث (علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين)

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

المعلومات دائما حين يعلمنا بها معلم تأخذ صورا ثلاثة. الصورة الأولى أن يخبرك بها المخبر فتوجد عندك صورة ذهنية عن الخبر. صورة نظرية صورة علمية. ومعنى صورة ذهنية أو صورة علمية أن الشيء في حقيقته بعيد عنك وأخذت حسب تصديقك للمخبر صورة يقينية ولكن يقين نظري. يقين علمي. وبعد ذلك ينتقل إلى يقين ولكن مش نظري. إلى يقين عيني. كما ضربنا مثل سابقا قلنا إذا جاء إنسان من بلد من البلاد وقال زرت البلد الفلاني والله فوجدت فاكهة بحجم البطيخ. طيب، وفي لون البرتقال، وفي طعم التفاح، وفي رائحة الموز، فاكهة غريبة. إن كون صادق يبقى أعطاك صورة ذهنية نظرية عن الأشياء. بقت عنده صورة ذهنية. بعد ذلك تتعجب أنت من هذه الفاكهة، فيدخل بيته ويطلع الفاكهة دي جايب حبة منها. يقول لك اهي انتقلت من الكلام النظري الى الكلام العيني بقت عين الشيء عين المخبر عنه لم يصل ذهنيا وانما صار عينا يبقى ده انتقل من علم اليقين الى عين اليقين بقت عين قدامه فاذا جاء بالتكتيب وقطعها قطعا واعطى كل انسان قطعه واكلها كده يبقى وصل من عين اليقين الى حقيقه اليقين يعني ما فيش بقى يقين بعدها بعد ذلك نرى ذلك الشيء اللي كان نظري نراه بعيننا. يبقى ده اسمه عين اليقين. ثم ندخل في حقيقة ذلك الشيء. فيصير حق يقين. يخبرنا الشرح ويخبرنا التواتر ان لله في مكه بيت. في الكعبه. والبيت ده شكله كذا. واللي يروح يطوفني. يوم يجي البعيد عنه ياخذ صوره علميه عن البيت. صوره ذهنيه عن البيت يبقى عنده ايه؟ علم يقين لان المخبر صادق والتواصل علم يقين. لما يجي اول ما يجي كده ويبص للبيت الذي كان علم يقين اصبح عين يقين فاذا ما طار سفك روحه وسيب اعتقاده وغمرته الروحانيه ووالى اخره يبقى دخل في حقيقه في حقيقه اليقين. اذا فما دام الذي يجعل الانسان ينهى إن الإنسان بينهو عن القيمة البدائية للأشياء، له جنة، له نار، بياخد صورة علمية وتسيبها عنده، لأن هو في مرحلة إيه؟ علم اليقين.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. أثر استحضار الجزاء واليقين بالآخرة في العصمة من المعصية · 0:01
2. حقيقة يقين الناس بالموت وتناقضه مع الغفلة عنه · 2:39
3. مراتب اليقين الثلاث (علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين) · 3:22
4. دلالة الردع وتدرج مراتب اليقين في سورة التكاثر · 7:18