حكمة تعجيل الخزي والعقوبة للظالمين في الدنيا

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

اه الكفر ده هيعمل لهم إيه؟ اه ده جهنم ده في الآخرة. جهنم في الإيه؟ لكن أيقتصر ذلك على أمر الآخرة؟ بل هيبقى قال ولهم خزي. يبقى لهم خزي برضه في الحياة الدنيا ليه؟ لأن الله سبحانه وتعالى يعجل ببعض العقوبات في الدنيا. ليستقيم ميزان الامور حتى عند من لم يؤمن بالاخره. يعني هب ان انسانا لا يؤمن باله ولا يؤمن بان به اله اخر وبعد ذلك راى ان كل من اعتدى على الناس ياتي ظرف من الظروف يشوفه هو يعتدى عليه وانتهى يبقى يعرف انها مقاييس طبيعيه كده اللي بيعتدي يبقى حتى اذا علشان ما يستشريش من لا يؤمن بالله ومن لا يؤمن بالاخره يقوم يجي بعض الجزاءات في ايه؟ في الدنيا ليه؟ عشان يعتدي الميزان الايه؟ ميزان الكون الانسان مثلا اللي بيرابي ده وعمال مش سائل عن منهج ربنا والى اخره لازم ناس ولو غير متدينين يشوفوا اللي كان مرابه عمال بيعمل بالفلوس لعب ومش عارف ايه لازم يشوفوا حاله سيئه ها بيشحت وبيشحت الله يقول يا حرام اخرتها كده حتى ولو لم ولذلك احنا بنقول يا رب ان القوم غرهم حلمك واستبطأوا اخرتك فخذهم ببعض ذنوبهم اخذ عزيز مقتدر عشان الميزان ايه؟ الميزان يستقيم ولذلك كل مصارع الباغين وكل مصارع الظالمين اللي انت بتشوفها دي علشان ايه؟ اه اللي تشوفها مثلا اللي كانت واحده متحلله وشافت عز الاقبال عليها وبعد ذلك تشوف اخرتها كده وهي عايشه على صدقات من الناس. اللي يشوفوها كده يقول لك اعوذ بالله لكن اخرتها بالشكل ده اعوذ بالله حتى ولو لم يكن مؤمنا بالايه؟ بالله ولذلك يجي اللي هم عاملين انهم كانوا زعماء العلم في المدينه وكان عندهم الحصون وكان عندهم الاسلحه وهم اللي بيتاجروا ويدوا لدول اسلحه عشان يحاربوا دول وهم اللي بيعملوا مش عارف ايه وعندهم المال وبيراموا بيه وعندهم كده وبعد ذلك ياتي عليهم ظرف يجلون عن ديارهم. خلاص وتثبى ذراريهم وتؤخذ ايه اموالهم يبقى ده خزي ولا مش خزي؟ يبقى الانزحه بتاع الاستكبار نفعتكم بايه؟ الاستكبار ده لازم يكون له ايه؟ له رصيد والرصيد مما يحول لا يعتبر رصيدا. إنما الرصيد يجب أن لا أن يكون ممن لا يحول ولا يتغير. نعم.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. الفرق بين شرى واشترى وبيان صفقة الكفر الخاسرة · 0:00
2. حكمة تعجيل الخزي والعقوبة للظالمين في الدنيا · 2:48
3. معنى البغي وتجاوز الحدود وحسد بني إسرائيل على نبوة محمد · 5:31
4. اصطفاء الرسل من فضل الله وزوال الكمالات البشرية غير الذاتية · 7:36
5. شبهة مشركي مكة في نزول القرآن والرد عليهم في قسمة رحمة الله · 10:25
6. تفسير قوله تعالى: فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين · 12:29