انقطاع الأسباب في الآخرة وحكمة تخصيص الأموال والأولاد بالذكر

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الى الله صحيح في الدنيا قد يخلق الله اسبابا وللكافر ايضا تحكمه الاسباب والمؤمن تحكمه الاسباب فاذا ما اخذ في الاسباب اخذ النتيجه الكافر الذي يؤدي عمل الاسباب في الدنيا، أينجح أو لا ينجح؟ ينجح، لكن هناك بقى يبقى إذا لك ملكيات أسباب. إنما في الآخرة ولا دي روح روح. انتهى كل شيء ولذلك لمن الملك اليوم؟ انتهت المسألة. كنتم تملكون الأسباب وتعيشون مختلفين في نعيم الحياة على اختلاف أسبابكم واختلاف كبحكم في الحياة واختلاف وجود ما يمكن أن يحقق لكم المتع، لكن في الآخرة لا كدحه ولا تعب ولا اسباب وانما تعيش لانك ائتمرت بامر المسبب في الدنيا تعيش بالمسبب في الاخره. بمجرد خطوره الشيء على بالك يجي لك انت، انت تعبت في الدنيا ويانا يبقى بمجرد خطوره الشيء يبقى يجي لك. الكافر بقى مش هيغني عنه ماله، وش معنى الاموال والاولاد؟ قال لك لان هي دي اللي شغلتهم. شغلتنا اموالنا وايه؟ هي دي، قول لك اللي شغلك ما نفعكش. نعم.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. دلالة نفي إغناء الأموال والأولاد عن الكافرين يوم القيامة · 0:00
2. انقطاع الأسباب في الآخرة وحكمة تخصيص الأموال والأولاد بالذكر · 1:28
3. تفسير كون الكافرين وقود النار ومفهوم ثورة الأبعاض وشهادة الجوارح · 2:48
4. حكمة تعجيل عقاب الكافرين في الدنيا والاعتبار بالتاريخ · 4:44