بيان معنى الاصطفاء والتفضيل على العالمين
سورة آل عمران · الآية 33 · تفسير سورة آل عمران — الآية 33 · 11:15 – 11:55
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
إن الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران على العالمين. حين تقول اصطفيت كذا على كذا يبقى معناها كان من الممكن ان تصطفي واحدا من على كذا ده يبقوا لازم يكونوا موجودين يبقى على العالمين يعني على عالم زمانهم يبقى على عالم ايه؟ زمانهم ناس موجودين وبعدين اصطفى منهم واحد ما اقولش انا اصطفيت واحد بقى ولسه اللي هيتولد نقول له لا احنا بنتكلم على عالم ايه؟ على زمانهم
موضوعات هذا المقطع (7)
- عدالة القرآن وتبرئة الآباء الصالحين من ذنوب الأبناء · 0:00
- مفهوم الاصطفاء الإلهي وحقيقة اصطفاء آدم عليه السلام · 0:39
- نوح وتوارث القيم وحكمة تجديد الرسالات الإلهية · 3:11
- المصافي الذاتية والاجتماعية وعلة ختم النبوة بأمة الإسلام · 4:59
- اصطفاء آل إبراهيم عليه السلام · 7:37
- تحقيق المراد بآل عمران والتمييز بين عمران موسى وعمران مريم · 7:46
- بيان معنى الاصطفاء والتفضيل على العالمين · 11:15