حتمية الرجوع إلى الله وبطلان استكبار المعرضين
سورة آل عمران · الآية 83 · تفسير سورة آل عمران — الآية 83 · 22:08 – 23:22
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
يا ريت المسألة يا سيدي إنك أنت ربنا خلق كده ثم شردت منه. ده انت لسه هترجع له ان كنت عايز ما تبقاش خاضع ومش ما انتش مسلم وملاقي الشطاره ما ايه؟ ما ترجعش له بقى. يبقى ادي صحيح العظمه. انما انت مقهور على اشياء بتنفذ فيك يبقى ده خضع يعني اخضعك قهرا عنك. يبقى كونك ما تسلمش في الاوامر والنواهي وافعل ولا تفعل يبقى كذب منك. اسمه كبرياء كذاب. لان الكبرياء الصادق حتى كان ينسجم في كل امور حياتك. لا مش منسجم الا في الامور الاختياريه والباقي بتيجي من غصب عنك وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجع ايه يرجعون كلمه يرجعون دي لانها جايه يرجعون ولا لا يرجعون فيه ما تيجي ايات يرجعون وده اللي يكون رايح لثواب ده هو اكنه هو اللي ايه؟ اللي عايز يسرع كده للثواب انما اللي غير دين الله يبقون دولي هم عايزين يروحوا ولا يتعطرسوا اه يرجعون دول يوم يدعون إلى نار جهنم إيه؟ دع
موضوعات هذا المقطع (10)
- تسخير أجناس الوجود للإنسان ودلالتها العقلية على الخالق · 0:00
- خضوع الكائنات لقوانين التسخير والفرق بين عطاء الربوبية والألوهية · 2:36
- سبب الفساد في الكون الناشئ عن تدخل الإنسان بغير منهج الله · 6:10
- معنى استسلام الكائنات طوعا لله بطاعة التسخير · 7:55
- نفي الإكراه في الدين وطبيعة تسخير الجوارح لإرادة الإنسان المكلف · 12:42
- سجود سائر المخلوقات لله وشذوذ الإنسان بحمل الأمانة · 14:46
- قصور العلم البشري وأثره في الإفساد مقارنة بالحكمة في خلق الله · 15:50
- رد شبهة انتشار الإسلام بالسيف وبيان الغاية من القتال والجزية · 19:10
- معنى إسلام الإنسان كرها في الأمور القدرية الخارجة عن إرادته · 20:39
- حتمية الرجوع إلى الله وبطلان استكبار المعرضين · 22:08