الأمر بالمعاشرة بالمعروف والفرق بين المعروف والمودة
سورة النساء · الآية 19 · تفسير سورة النساء — الآية 19 · 10:17 – 14:58
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
وعاشروهن بالمعروف. كلمة المعروف أوسع دائرة من كلمة المودة. المودة إنك أنت بتحسن للي عندك ودادة له. فأنت بتحسن إراحة لمين؟ لنفسك مبسوط بيه. إنما المعروف قد يبذل ولو لمن تكره. المعروف يبذل ولو لمين؟ لمن تكره. الله ولذلك دي حلت لنا إشكالات كتيرة. لما المستشرقين يقعدوا يدعبسوا كده لنا في القرآن قال عشان يقولوا القرآن يعني في تعارض وفي يقوم يجي يقول يا اخي القرآن اللي عندكم بيقول قل ان كان آباؤكم وابناؤكم ومش عارف احب اليكم الذين يحادون الله ايه؟ ورسوله ورسوله ويجيب الايات دي كلها طيب ولو كانوا آبائهم او ايه؟ أو ابنائهم طب أو ابنائهم وبعدين يقول ايه؟ وان جاهداك على ان تشرك بما ليس لك من شيء فصاحبهما في الدنيا معروفا يمنع ان ما تقولش ودهم وبعدين يقول معروف يقول له يا اخي الود شيء والمعروف شيء الود عن حب انما المعروف مش ضروري يبقى عن حب ساعه ما يكون جعان هديله ياكل واديله يعمل واديله يكون معروف ده مفهوم ولا لا؟ انما الود ان اعمل لارضاء ايه؟ لارضاء نفسي فيبقى دي غير دي انا ساعه اعطفه يعطف الرجل المؤمن على ابيه الكافر ما بيعطفش نتيجه للود ده بيعطف نتيجه للمعروف لانه حتى لو جاله كافر هيديله معروف هو هو الحق سبحانه وتعالى ألم يعاتب إبراهيم في ضيف طلقه؟ وبعدين لما سأله قال له إن هو مش مؤمن، ما رضيش يضيفه؟ قال له بقى أنت لأجل ليلة هتستقبله فيه، عايزه يغير دينه، وأنا كافر بقى له 40 سنة ومتحمله وعمال برزقه. الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله مش كده ولا لأ؟ آه، وبعدين لما سيدنا إبراهيم ربنا قال له بقى أنت عايزه عشان تضيفه ليلة يغير الدين بتاعه عشان خاطرك وأنا قابله 40 سنة كافر بيا وعمال برزقه فسيدنا إبراهيم عمل إيه؟ تن وراح جاري فلحق به فناداه وقال له تعالى قال له إيه ما الذي جعلك تتغير هذا التغير المفاجئ؟ قال له والله إن ربي عاتبني لأني صنعت معك قال ربك عاتبك أنت وأنت رسول فيا انا وانا كافر به نعم الرب رب يعاتب احبابه في اعدائه فاسلم اه يبقى ده الود يبقى الايه؟
موضوعات هذا المقطع (6)
- دلالة النداء بـ "يا أيها الذين آمنوا" والتزام المؤمن بالأحكام · 0:00
- النهي عن إرث النساء كرها وإبطال عادات الجاهلية فيهن · 0:59
- المعنى اللغوي للعضل وحكمة خرق الأسباب وطلاقة القدرة الإلهية · 4:17
- النهي عن عضل النساء لأخذ مهورهن وتكريم الإسلام لحقوقهن · 8:41
- الأمر بالمعاشرة بالمعروف والفرق بين المعروف والمودة · 10:17
- أسس استقرار البيوت وحكمة "فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا" · 14:58