تكامل المواهب والمهن بين البشر ونبذ التحاسد
سورة النساء · الآية 32 · تفسير سورة النساء — الآية 32 · 32:48 – 36:15
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله النوم ده يحتاجنا يبقى ارتبطنا ولا ما ارتبطناش؟ ارتبطنا تفضلا ام حاجة؟ حاجة حاجة واحنا قلنا زمان خد بالك من التروس الزايد ده بيدخل في الايه؟ تقوم التروس تشتغل طب هات الزايد قبل الزايد يطقروا مع بعض ما تجيش حركة أبدا أبدا إذا لازم ديز متميز في شيء وده متميز في شيء آخر يقوم يحصل فيه ايه؟ تكامل زي ما قلنا الليل والنهار الليل بيعني على حركة الايه؟ على كده وقلنا إن السيف في إيد الفارس وبيضرب بيه ويقتل لو ما كانش واحد قاعد يشحذه وسيقل كده يوضب له البتاع ما راحش المعركة إنما هو اللي وضب السيف اللي راح المعركة يبقى وياه ولا مش وياه؟ وياه آه لما تيجي تقول له اضرب أنت خبطة كده وشجاع يخاف إيه يخاف؟ الله طب إذا كل واحد معمول له إيه؟ معمول له مهمة عشان يؤديها يبقى الشاطر بقى أن يترك مجالات الأقدار تعطي الناس مواهبهم المتكاملة مش المتكررة المتعاندة ومادام متكاملة أبقى أنا ما أحسدش اللي متفوق عليا في حاجة ليه؟ لأن أنا عايزه وهو ما يحسبنيش إن تفوقت عليه في حاجة لأنه الحاجة دي أصله واخد فيها صفر وأنا الحاجة اللي هو عنده واخد فيها صفر أبقى أنا عايزه يبقى كويس ولا لأ؟ إذا فذلك مما يحبب الناس في نعم الناس أنا أحب النعمة هنا وأنا أحب أنبسط أني منه الله ولذلك لما مثلا يكون يكون واحد مثلا خياط كويس مفهوم كده كويس يقوم يخيط لي جلابية كويس وبعدين هو يروح عند نجار مش كويس يتلخبط له الباب يبقى من مصلحته هو إن النجار ده كان يبقى كويس ولا لأ؟ آه يبقى إذا علشان كل نعمة تبقى عند واحد تبقى عند مين؟ ولذلك سمانا بعضا وبعضا يتكون الكل من بعض وبعض. يعني انت لوحدك بعض. ما تؤديش كل ابدا. لكن بضميمه البعض الاخر بقيتوا ايه؟ بقيت كل. ولا تتمنوا ما فضل الله ايه؟ بعضكم على بعض. للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبوا. اه اذا مهمه النجاح ان تكون في المهمه التي خلقت من اجلها. بعد ذلك يكون حساب الثواب والعقاب. لا على قدر تكليفك انت، ولكن كل واحد على قدر تكليفه.
موضوعات هذا المقطع (12)
- الاشتراك والتمايز الفطري بين نوعي الجنس الإنساني · 0:02
- استقلال المرأة والرجل في حرية العقيدة والإيمان · 3:35
- رجاحة عقل المرأة وموقف أم سلمة في صلح الحديبية · 5:30
- حكمة ملكة سبأ وحسن تصرفها مع نبي الله سليمان · 8:01
- اختصاص كل جنس بمهامه الفطرية وأحكامه الشرعية · 11:55
- سنة التنوع والتكامل في خلق الكون والليل والنهار والذكر والأنثى · 13:13
- عقل المرأة في ميدانها ووصية أمامة بنت الحارث لابنتها · 18:54
- تكامل عاطفة الأمومة وحزم الأبوة في قصة هاجر وإبراهيم · 26:23
- تفسير النهي عن التمني والفرق بينه وبين سؤال فضل الله · 29:40
- تكامل المواهب والمهن بين البشر ونبذ التحاسد · 32:48
- بيان المفهوم الصحيح لنقصان العقل والدين عند المرأة · 36:16
- حكمة الله في توزيع المواهب لبناء مجتمع متكامل · 38:19