معنى الصديقين ونماذج من تصديق أبي بكر وخديجة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

لانه اما صديق ومعنى الصديق هو المبالغ في التصديق. كل ما يقول سيدنا رسول الله حاجه لا يعرضها ابدا على عقله. عشان يقول دي تنفع ولا ما تنفعش. ولذلك تقول هو قال ولا ما قالش. بس. ما عندوش الا دي. يعني لما قالوا لسيدنا ابو بكر ان صاحبك يدعي انه اتى بيت المقدسي. وعاد في ليله ونحن نضرب اليها اكباد الابل، ماذا قال ابو بكر؟ قال ان كان ان كان قال فقد صدق. لم يعلل صدقه الا بان كان قال. انتهى يبقى ده صديق ولا مش صديق؟ صديق يعني كل ما ينقال له حاجه ولذلك هل ابو بكر رضوان الله عليه انتظر حتى ينزل القران ويؤخذ ببلاغه القران وباعجاز القران وبفصاحه القران؟ وباسلوب القران ابدا ده بمجرد قال له انا رسول قال له نعم طب تجاه ازاي دي؟ بمجرد ما قال له انا رسول الله قال له نعم انت رسول الله يبقى صديق ولا مش صديق؟ اه اذا فيه تمهيدات لاناس كانوا سابقين الى الاسلام لان ادلتهم على الايمان سبقت نزول الايمان نفسه. جربوا النبي عليه الصلاه والسلام وعارفينه ايه وعارفينه ايه فلما تحدث ما حدثتهم نفسهم بان الكلام ده يعرض على العقل يا ترى الكلام ده صدقي ولا مش صدقي ليه؟ لان التجارب السابقة والمقدمات دلت على انه ايه؟ هي ستنا خديجة رضوان الله عليها قالت ايه؟ لما هو قال لها والله ده بيجيني ويجيني ويجيني وانا خايف لا يكون ده رئي يصيبني يعني حاجة تصيب تفكيري ولا بتاع مسألة برجل الوحي ده. قالت له لا انك لإيه؟ انت تصل الرحم وتحمل الكلب وتكسب المعطي وتعين على نوائب الحق مش ممكن ربنا يخزيك أبدا، هو ده معقول؟ ده أنت تعمل الله ده أول أول استنباط أصولي وفقهي في الإسلام أول استنباط كان من مين؟ من السيدة خديجة، قالت له كذا كذا كذا المقدمات وبعد ذلك يجي يخزيك ويعمل لك ريق ولا جنون ولا بتاع مش معقول ده معقول ده؟ اه فإذا إيه؟ مع الإيه؟ الصديقين أدي أول إيه؟ مع النبيين والصديقين

موضوعات هذا المقطع (6)

1. دلالة عطف الرسول على الله ووحدة التشريع في آية الطاعة · 0:02
2. قصة ثوبان وسبب نزول آية معية المنعم عليهم في الجنة · 1:32
3. معنى الصديقين ونماذج من تصديق أبي بكر وخديجة · 4:51
4. مفهوم الشهداء بين الاستشهاد في المعركة والشهادة بالتبليغ · 7:12
5. معنى الصالحين ودورهم في عمارة الأرض وترقية المنافع · 12:03
6. تفسير قوله تعالى وحسن أولئك رفيقا والاشتقاق اللغوي للرفق · 14:14