أرشيف الشعراوي

طلاقة القدرة في تمايز الخلق ودقة الحكمة في البعث والإعادة

سورة البقرة · الآية 117 · تفسير سورة البقرة — الآية 117 · 10:35 – 15:57

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والارض كل له قانتون بديع السماوات والارض يعني خلقهما على غير مثال سابق مفيش قرنيه والخلق علشان تعرفهم عظمة الخالق، حين نعجز عن إيجاد المتشابهات في شكل بعلاج نقوم نعمل حاجة اسمها الإيه؟ آلة، قالب، زي اللي بيعمل كوبايات بيعمل إيه مثلا؟ قالب عشان تطلع الكوبايات إيه؟ زي بعضها ليه؟ لأنه مش عايز يعمل كل كوباية شكل، عايز يدي إيه؟ يدي تماثل. الذي يخبز عايز يدي تماثل صحيح. إنما تماثل في الأمر الممكن. إنما هل يستطيع أن يعطي التماثل في الميزان وفي الشكل وفي التسوية وفي الـ يقدر يعمل العملية دي؟ مش ممكن. هو يعملها في الإيه؟ في الجملة. الحق سبحانه وتعالى حين يخلق هذا الخلق من اول ما خلق ادم الى ان تقوم الساعه لن تجد شكلا ها يشبه شكله ده دليل على فلاقه القدره وسعه القوالب عنده مش كده ولا لا؟ واسعه ليه؟ لان الله يريد ان نتمايز فيجمعنا في المعنى العام انما يخلينا نختلف في الايه؟ في الشكل ومن اياته اختلاف ايه؟ واختلاف السنتكم والوانكم يبقى ده ادى طلاقه القدره في ايجاد المساله على غير مثال او جد على غير مثال ده وده على غير مثال ده وده على غير مثال ده وده على غير مثال ده بحيث لو جمعت الناس جميعا ما استطعت ان تجد واحدا هه صورة القدرة في الاصل من فارس ابدا. لكن الحق سبحانه وتعالى يعطيك الدقة. ليش؟ لأن الدقة تعطي الحكمة. والإبراز في صور متعددة تعطي القدرة. الإبراز في صور متعددة تعطي إيه؟ تعطي القدرة. يقوم بعد بقى ما نيجي ونموت ونتفرق عناصر في التراب والميه تخرج كده في ال في ال وكل عنصر يروح لايه؟ لشكله ونظيره وبعد ذلك يجمعنا، الدقه بقى انها هتطلع انت هتطلع ايه؟ اهدي بقى دقه الحكمه بقى ولذلك طمنا وقال قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حقيقي. الله. إذا هو أول ما خلقنا أعطى طلاقة القدرة في الإيجاد بهذا الاختلاف. وساعة يعيدنا يعيد كل إنسان بشكله بلحمه بحيث اللي كان عارفه ما يختلفش ويتميز. هو هو. يبقى دي دقة إيه؟ طب هات أي إنسان في صنعه كيماوي دقيق قوي وبعد ذلك دعه يصنع لك شرابا. خلاص ثم قل له اصنع لي شرابا اخر لا يمكن ليه؟ لان لا عنده المقاييس الدقيقه التي تحدد الاجزاء ولا عنده الدقه في الحراره اللي تنضج هذه الاشياء ولا عنده الدقه في الوقت اللي انت تتعاطى فيه الاشياء لان انت انت عاطيتك باقه الشربات في الشتاء غير ما تتعاطاها في الصيف تعملها كده لان ده يديلها بخر شويه يقوم الحلاوه بتاعتها تايه؟ الله اذا لكن دقه الحكيم ان هو يقول لك انت ساعة بقى ما هنعيدهم هنعيدهم ايه؟ تلك الارض يبقى اذا تلوننا اعطى طلاقه القدره وايعادنا وعودتنا على ما كنا عليه اعطت ايه؟ دقه الحكمه دقه الحكمه ليه بقى؟ لأن المسألة معندوش مخابر وبيجيب ده بيقول له كن فيكون

موضوعات هذا المقطع (5)

  1. مفهوم تنزيه الله في الذات والصفات ونفي خضوعه لتصور العقل · 0:00
  2. دلالة خضوع الكون لله ومعنى بديع السماوات والأرض · 2:21
  3. ظاهرة المشترك اللفظي في اللغة ودور السياق في تحديد المعنى · 3:51
  4. معاني لفظ قضى في القرآن الكريم والمعنى الأصل الجامع لها · 6:48
  5. طلاقة القدرة في تمايز الخلق ودقة الحكمة في البعث والإعادة · 10:35