تفسير قوله تعالى: {فليبتكن آذان الأنعام} ودلالات لغوية حول الأنعام والأزواج

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولآمرنهم فلا يبتكن آذان الأنعام. الله. لكن دي يعني برضه من وسيلة الإغواء، من وسيلة الإضلال. إزاي؟ قال لك لا يبتكن البتك القطع. البتك لا يبتكن آذان الأنعام. أولًا إحنا عارفين الآذان يعني إيه؟ الأنعام هي الإبل والبقر والغنم. يبقى ايه؟ الابل والبقر والغنم. اللي قال فيها القران برضه في سوره الارحام ثمانيه ايه؟ ازواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين خلاص؟ وبعدين قال قل آذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثي وبعدين يقول ومن الابل ايه؟ ومن البقر اثنين ثمانيه ايه؟ ازواج. علشان نعرف التعبير القرآني الناس بتفهم ان كلمة زوج يعني اثنين لا زوج يعني واحد بس معاه غيره زوج يعني ايه؟ واحد معاه ايه؟ غيره يعني نقول على فردة الجزمة ايه؟ زوج بس معاها فردة ايه؟ فردة ثانية يبقى دي زوج ودي ايه؟ زوج زوج يبقى فيه ايه؟ زوجة زي برضه الناس بتغلط في كلمة توأم يقول لك ده دول توأم. نقول له لا التوأم يطلق على واحد له واحد. يبقى ده توأم وده ايه؟ توأم. يبقى لما تتكلم بقى بصدق تقول توأمان. تقول ايه؟ توأمان. توأمان. ولذلك ايه؟ جعل منه الزوجين الذكر والانثى. ما بيسموهمش ايه؟ ما بيسموهمش زوج. ما بيسموهمش الزوج. يبقى اذا كلمه ثمانيه ازواج والا فلو عملنا كده يطلعوا اربعه. يطلعوا ايه؟ اربعه من الابل اثنين ومن البقر اثنين ومن الضعن اثنين ومن الغنم اثنين يبقى ايه؟ هم اصلهم ثمانيه انما لو كانت زوج دي تطلق على الاثنين كانوا يبقوا ايه؟ اربعه كانوا يبقوا اربعه بس. ولا امرنهم فلا يبتكن اذان الانعام يبتكن ان يقطعون اذان الايه؟ الانعام الانعام.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. وسوسة الشيطان على الصراط المستقيم وكيفية الاستعاذة منه · 0:02
2. تفسير قوله تعالى: {ولأضلنهم} ومفهوم الضلال والانحراف عن الغاية · 1:46
3. تفسير قوله تعالى: {ولأمنينهم} وحقيقة الأماني الكاذبة · 5:39
4. تفسير قوله تعالى: {فليبتكن آذان الأنعام} ودلالات لغوية حول الأنعام والأزواج · 7:12
5. انتفاع سدنة الأصنام بتحريم الأنعام وتسخير الله للبهائم · 9:41
6. أحكام الجاهلية في الأنعام: البحيرة والسائبة والوصيلة والحام · 15:26
7. تفسير قوله تعالى: {ولآمرنهم فليغيرن خلق الله} ومفهوم الفطرة السليمة · 21:23
8. صور تغيير خلق الله: التشبه والنمص والطلاء والوشم · 27:06
9. تفسير قوله تعالى: {ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا} · 32:06