دلالة المبالغة في لفظ «قوامين» ومراتب النشاط في طاعة الله

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله. طب قوام صفه مبالغه. الاصل فيها قائم فان اكثر القيام نقول له ايه؟ قوام. الا بالله لو قال لي واحد ما هوش نجار وبعدين جاب حته خشبه كده وعايز يسد بقى خرمه عنده ومسك المنشار كده وقعد ينشرها وحط البتاع ومسمرها مسماريه. يقال له ايه؟ نجار ولا ناجح؟ ناجح انما مش شغلته انه نجار. مش شغلته ايه؟ قابلني واحد هاوي كده وطلع خد الصناره على البحر. في يوم وقعد يصطفوا سمكتين، نقوم نقول له ده صائد، إنما أنا أقول له صياد؟ لا، يبقى الصياد اللي عملها إيه؟ حرفة بتاعته. آه. يبقى أنا مش عايز أن تكون قائماً لله، أنا عايزك تكون إيه؟ قوام لله. مبالغ في القيام بأمر الله، والقيام يقابله إيه؟ القعود. طب والقعود بعده منزلها إيه؟ الاستلقاء على الجنب. والاستلقاء على الجنب بعدها إيه؟ بعدها هناك. يبقى كام مرحلة بقى أهو؟ قائم؟ إيه؟ قاعد؟ مستلقي؟ نائم. نائم مش محل تكليف. مش كده ولا لأ؟ مستلقي ده في محل الراحة بتاعتك. ولذلك قال لك حتى في محل الراحة العضلية مانيش عايز تبقى الراحة الفكرية العقدية دي. اذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم. يبقى خلي ربنا على إيه؟ وبعدين بقى عندك نشاط تقعد. وعندك نشاط أوسع تعمل إيه؟ تقوم ولذلك يقول لك قام بالأمر قام بأمر القوم فلان إذا القيام معناها إيه؟ ها أقصى هيه حاجة في حركات الإيه؟ في حركات الإنسان ولا يريد منا الحق أن نكون قائمين فقط ولكن يريد أن نكون إيه؟ قوامين قوامين الله ما دام قوامين يبقى لا تخلو لحظة من قيامك أن تكون لله لا تخلو لحظة من قيامك أن تكون لإيه؟ أن تكون لله.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. دلالة نداء «يا أيها الذين آمنوا» وتوجيه التكليف للمؤمن باختياره · 0:02
2. الفرق بين العبيد والعباد ومفهوم القهر بالجبر والاختيار · 1:04
3. دلالة المبالغة في لفظ «قوامين» ومراتب النشاط في طاعة الله · 3:07
4. معنى جعل العمل «لله» وأثره في تساند المجتمع الإيماني · 5:34