اتفاق البشر على قبح السيئات ودلالة القوانين على ضرورة الجزاء الأخروي

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

كان سائل سؤال وما الذي الجاهم الى ذلك؟ ام قال لانهم لم ياخذوا الايمان ايمان استدلال بكون منظم مرتب محكم التكوين لو انهم التفتوا هذه اللفته وبعد ذلك رأى أن كثيرا من الناس يفعلون سيئات باعتراف الجميع. ليه؟ قال لك لأن في أشياء الجميع يعترف بأنها سيئة. المؤمن وغير المين؟ وغير المؤمن. يعني إذا جه واحد في معسكر الحادث وسرق من واحد حاجته. في المعسكر ده حد يعني يقول له لا ده كويسة ديًا؟ لا أبد. الله. اعتدى عليه بضرب كويسة؟ إذا ففيه أشياء يشترك فيها الإنسان مهما كان متدين أو غير متدين. ما دام في أشياء الناس كلها مشتركة فيها نقوم نيجي نقول له تعالى يا ملحد اللي في بيئة إلحادية أنت بتجرم بعض الأفعال ولا ما بتجرمهاش؟ يقول لك أنا بجرمها حتى البلاد الإلحادية فيها قانون تجريم وعقوبات ولا لأ؟ ما دام في قانون تجريم وعقوبات يبقى في مقاييس للإحسان. وما دام في مقاييس للإحسان بس مش الإيمان لأن الإيمان لا يمنع أن يصطلح الناس على شيء من الإحسان بس الإحسان ده إحنا بنلجأ إليه إمتى؟ بعد أن تعضينا الأحداث نقوم نبتدي نقول لا يا شيخ حقيقتنا نعمل قانون بقى ده المسألة زادت عن حدها إذن أنت بتعمل القانون إمتى؟ بعد ما بتشوف مدار الأحداث تقوم تضطر تعمل إيه؟ طب وقبل ما قبل ما تعمل القانون كانت إيه الموقف بقى؟ يبقى ناس أصيبوا بدي ولا لأ؟ وناس تعبوا منها ولا ما تعبوش؟ يقول لك تعبوا طيب إذا كنت أنت يا بشر جرمت فعلا من الأفعال يحدث في الكون لأن له آثار ضارة حدثت في الكون. فما ذنب الناس اللي جم قبل التجريم دي واعتدي عليهم؟ أنت جيت شفت السرقة كترت قمت قلت لا اللي ياخد حاجة من حد نعمل فيه كذا وكذا وكذا وكذا وكذا. طيب دي هتنفع مين؟ اللي بعد التجريم ده واللي قبل التجريم ما حصلش له حاجة يبقى كان يجب أن تؤمن إن ما دام التجريم ده أمر ضروري وإن اللي يعمل حاجة مخالفة للخير ومخالفة لقانون الجمال ومخالفة للإحسان في الكون وللإصلاح إنه لازم يعاقب بدليل إنك أنت عملت إيه؟ عاقبت طب واللي عمل قبل ما تقنن كان يجب تلتفت قول لا ده ده في حتة تانية لازم سيجازى فيها المسيء بإساءته بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لماله عنه ليه؟

موضوعات هذا المقطع (5)

1. تفسير ظهور ما كان يخفيه الكفار وتوثيق أعمالهم في الكتاب · 0:00
2. شهادة الجوارح يوم القيامة وسلب تسخيرها للإنسان · 2:02
3. تمني الكفار الرجوع إلى الدنيا وتكذيب الله لوعدهم · 5:26
4. اتفاق البشر على قبح السيئات ودلالة القوانين على ضرورة الجزاء الأخروي · 7:01
5. بيان علة تراجع الكفار لو عادوا بين اضطرار الآخرة واختيار الدنيا · 9:40