تفسير قوله تعالى «قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله» ومفهوم الخسارة
سورة الأنعام · الآية 31 · تفسير سورة الأنعام — الآية 31 · 0:00 – 3:05
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله، واحنا قلنا خسر معناها أن فيه رأس مال والمفروض في رأس المال من أي عمل أن يزيد، أما أن يكون العمل قد ضاع سدى ويا ليت المال بقي عند حده بل نقص، تبقى دي نكبتين اثنين. النكبة الأولى إيه؟ أنه لم يأت بزائد يبقى عمله راح أجر. الثاني ليت رأس المال بقي عند عند حده. يبقى إذا لقد خسر الذين كذبوا بلقاء الله. الخسارة بتاعتهم ليه؟ قال لك لأنهم باعوا الآجل الطويل العمر بالآجل القصير العمر، والإنسان منا عادة في أي عمل يريد أن يثمره بيعطي قليل علشان ياخد كتير. الرجل الذي عنده أردب قمح في مخزنه وبعد ذلك جاء موسم الزرع. يقوم يجي ياخد كلتين اتنين من الارداب ويروح علشان يوضعهم في الارض بعد ان تحرس يبقى نقص اللي عنده ولا ما نقصوش؟ انما نقصه ليه؟ لزياده لانه لو هيحط الكلتين هيجي اخر سنه جاب له كام ارداب؟ اه يبقى باع العاجل وهو قليل لحظ ال ال ال اباع العاجل ايوه عشان ياخد ايه؟ اجل اجل كبير تبقى دي هي اصول الحركه ولا لا؟ لان كل حركه عاقل يقول لك لازم الحركة بتاعته يشوف يجيب بها ايه أزيد من قبل أن يتحرك. فإن كان يجيب أزيد من قبل أن يتحرك يبقى الحركة مثمرة. إن كان يجيب أقل مما يتحرك أو مساوي نقول له ما تنفعش، يبقى إذا الخسارة والمكسب مش لازم تقدر بما بذلته أولاً مقارنة بما تأخذه ثانياً. فقال دول خسروا، ليه؟ لأن إحنا قلنا زمان إذا صنعنا مقارنة بين حياتين حياة مظنونة وحياة متيقنة حياتنا الدنيا دي مظنونة بمعنى ايه مظنونة؟ إن ما نعرفش الواحد هيقعد فيها يوم ولا يومين ولا ساعة ولا ساعتين ولا عشان مش متيقنة عادي لكن حياة الآخرة وهبها أنها متيقنة في متوسط الأعمار 70 سنة منتهية برضه ولا مش منتهية؟ فهي وإن كانت متيقنة فهي ايه؟ منتهية الدان الآخر دي مظنونة وديكها متيقنة وديا لها أجل ودك مالهاشي وهذه نعيمك فيها على قدر الاسباب اللي موجوده عندك ونعيمك في الاخره على قدر المسبب وهو الله يبقى ايهما اربح يبقى اللي يتاجر مع امر الدنيا خسران ولا مش خسران؟
موضوعات هذا المقطع (4)
- تفسير قوله تعالى «قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله» ومفهوم الخسارة · 0:00
- دلالة «حتى إذا جاءتهم الساعة بغتة» وحسرة المكذبين · 3:05
- العلاقة بين الدين والدنيا والآخرة وتصحيح المقابلة بينها · 4:49
- تفسير قوله تعالى «وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم ألا ساء ما يزرون» · 6:43