دلالة استهواء الشياطين والفرق اللغوي بين الهوى والهوي

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قل اندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا؟ ونرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله. هذا التصوير جاء في سورة استفهام. الاستفهام طلب الحق من رسوله أن يقوله. أندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله فكأن الصورة أن قوما هداهم الله إلى الحق. فدعوا إلى أن يعبدوا غير الله ويدعون ما لا ينفع ولا يضر فيردون على أعقابهم أي بعد الهداية ففي هذا صورة الحيرة والتردد ازاي؟ قال لك كانوا على هدى ثم دعوا إلى أن يعبدوا من دون الله ما لا ينفع ولا يضر أراد الحق سبحانه وتعالى أن يعطينا صورة لهذه الحيرة ولهذا التردد فقال كالذي استهوته الشياطين والشيطان قلنا هو عاصر جد واستهوته الشياطين في الارض حيرات استهوته ماده استفعل دائما تاتي للطلب استفهم يعني طلب الفهم استخرج طلب الاخراج للشيء فاستهوته طلبت ايه؟ طلبت هويه ماده الهي والواو والياء تلد لمعاني إن مدت فهي الهواء الذي نتنفس به وما به اصل الحياة. وإن قصرت إما أن تكون هوى وده ميل النفس إلى شيء. هويًا سقوط. يبقى المادة تحت إما الهواء إن كانت ممدودة فإن كانت في القصر يبقى من الهواء أو من الهوي. لما تقول هوى يهوي يبقى المراد به هويًا هوى يهوي هوية، وهوي يهوى هوى. استهوته طلبت ايه؟ طلبت هويه او هواه، الاتنين قد بعضهم. ما دام طلبت هواه يبقى المشخص بتاعه اللي بتمله نفسه، طلبت هوية اي ما يؤدي اليه اتباع الهوى من الايه؟ من السقوط. يبقى استهوته الشياطين لأن الشياطين تريد أن تلتزمه إلى ناحية إيه؟ هواه فتوكس في نفسه هواه أو تدعوه ليهوي ومن يشرك بالله إيه؟ فكأنما خر من السماء خر من السماء لما يخر من السماء يتخطف الطير يهوي في مكان إيه؟ حين تأتي إلى الهوى والهوي تعلم أن الهوى يجذبك إلى ما يضره ولذلك لا تسلم منه إلا أن يكون هواك تبعا لما جاء به الحق. لكن إن خدت أنت هواك يبقى لازم يؤدي إلى إيه؟ إلى الهوي.

موضوعات هذا المقطع (7)

1. برهان بطلان ألوهية غير الله بنفي النفع والضر الذاتي · 0:01
2. معنى الرد والنكوص على الأعقاب بعد الهداية · 1:45
3. حقيقة الشيطان والفرق بين وجود الشيء وإدراكه في الغيبيات · 2:48
4. دلالة استهواء الشياطين والفرق اللغوي بين الهوى والهوي · 4:08
5. تصوير حيرة المتردد بين استهواء الشياطين ودعوة أصحاب الهدى · 7:42
6. دلالة هدى الله وضرورة تلقي غاية الإنسان وقانونه من خالقه · 9:03
7. تحقيق المساواة والكرامة بالعبودية لله وأمر التسليم لرب العالمين · 10:43