الرفق ولين البيان في نصح الناس وإخراجهم من الشر

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فإذا كان الدين يأخذ بالناس من شهواتهم الهابطة إلى الأنف إلى منهج الله العالي في السماء فذلك سيكون شقا على النفس ولذلك قالوا أن الناصح بالخير يجب أن يكون لبقا لماذا؟ لأنه يريد أن يخلع الناس مما أحبوا وألفوا من الشر فيجب على الداعي ألا يجمع عليهم إخراجهم مما ألفوا بأسلوب يكرهونه لازم يحننهم كده تلك الآية جاءت ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم، ولذلك قال الحكماء: النصح ثقيل فلا ترسله جبلا ولا تجعله جدلا، والحقائق مرة فاستعيروا لها خفة البيان. خليك تنصح كده بخفة علشان تألف قلوب المنصوح. لأنك أنت حسبه منك أن تخلعه عما ألف وأحب إلى ما لم يتعود، فلا يكن خلعه مما ألف بأسلوب عنيف.

موضوعات هذا المقطع (16)

1. أمانة البلاغ والدعوة إلى الله ومسؤولية الأمة المحمدية · 0:00
2. شمولية منهج الدين لسعادة الدنيا وجزاء الآخرة · 3:45
3. الرفق ولين البيان في نصح الناس وإخراجهم من الشر · 5:30
4. براءة المعبودات من دون الله من غلو عابديها · 6:45
5. النهي عن سب آلهة المشركين حماية لجناب الألوهية · 9:09
6. أدب الحوار ومنهج الدعوة عند نوح عليه السلام · 11:36
7. كمال الأدب النبوي في محاورة الخصوم وملاطفتهم · 13:22
8. عجز المشركين أمام تحدي القرآن الكريم · 16:05
9. الحجة العقلية في بيان عجز الأصنام عن خلق الذباب · 17:10
10. حقيقة التزيين وأهمية حسن العرض في الدعوة · 19:35
11. عالمية الأمة المحمدية وملاءمة تزيين دعوتها لكافة البشر · 22:45
12. تزيين التكاليف ببيان عللها وثوابها الأخروي · 25:53
13. سنن التمايز بين الناس وأثره في التكامل الاجتماعي ونبذ الحسد · 27:37
14. التزيين الإلهي للعمل الصالح مقابل التزيين العاجل للشهوات · 31:30
15. الحث على الكد والعمل الشريف والتحذير من الكسل · 34:19
16. المرجع إلى الله والجزاء بميزان المنهج الإلهي · 36:10