أرشيف الشعراوي

ثبوت علو كلمة الله وحكمه في إهلاك الأمم المكذبة

سورة الأنعام · الآية 115 · تفسير سورة الأنعام — الآية 115 · 13:41 – 16:22

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الله وتمت كلمة ربك على أن كلمة الله هي العليا وصدق الله وكانت كلمته هي الإيه؟ العليا هي العليا ولذلك تلاحظ أن كلمة الله هي العليا لم يجعلها الحق جعلاً وإنما جعلها ثبوتاً مسألة ثابتة ليه؟ يقول ايه؟ وجعل كلمة الذين كفروا السفلى مش كده آية؟ وشوف السياق الإعرابي ايه؟ حصل فيه كسر وجعل كلمة الذين كفروا السفلى كان يعني السياق كده في غير القرآن يقول وكلمة الله العليا لا ما قالش كده وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله العليا مش جعل دي ده كلمة الله العليا دائما ليست جعلا الله الله الله، امشي المسألة دي، ده دليل على إنها إيه؟ وتمت كلمة، وجاء دي بعد الآية وتمت كلمة ربك بعد قوله أفغير الله أبتغي حكمه، وقال لك بأستقرئ موكب الرسالات من لدن آدم، وشوف أنا الحكم بتاعي بين المبطلين وبين المحقين وبين المهتدين وبين الظالمين ولا لأ؟ مشي فكلاً أخذنا بذنبه ما هي الآية دي أفغير الله يبتغي حكما جاية بمعنى العداوة، جعلنا لكل نبي عدو وعدو يبقى في معسكرين، مش كده ولا لا؟ وبعدين أفغير الله يبتغي حكما جاية عشان في خصومة وعايزين الحكم وربنا بده يدلل، قال لك الدليل على صدقه في كل هذا إن حكم تم وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا. كلمة ربك في إيه؟ قال للمبطلين وأداناهم في دهر فكلا أخذنا بذنبه. فمنهم ايه؟ من ارسلنا عليه ايه؟ حاصبا ريح فيها حصى كده بددهم ودول قوم مين؟ اما ثمود اما عاد فاهلكوا بالايه؟ بالطاغيه واما اما ثمود فاهلكوا بالطاغيه واما عاد فاهلكوا بريح صرصره هي دي عاد عاد اللي هم قوم مين؟ فكُلّم اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ريح فيها حصى كده اللي جايه في سوره ايه نو؟ اللي في جلد الحقه الحقه ما الحقه اله ومنهم ايه؟ من اخذته بذنبه لا لا منهم من ايه؟ فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من ايه؟ اخذته الصيحه اللي هم ايه؟ ثمود يسميها الصيحه ويسميها الطاغيه اما ثمود فايه؟ فاخذوا بالطاغيه وهنا يسميها صح الصيحه اه فاخذتهم الصيحه فاصبحوا في ديارهم ايه؟ ومره يسميها بالرجفه اخذتهم الايه؟ الرجفه، ومنهم من خسفنا به الاسد. طيب زي قارون ولا لا؟ فخسفنا به الايه؟ وقم نوم عليها ايه؟ سافله ومنهم من اغرقنا. طيب برضه فرعون غرق ولا ما غرقش؟ وقم وجماعه اللي كان سيبين له نوح غرق ولا ايه؟ اذا كل واحد احنا حكمنا الحكم الفصلي بس انت مختلف عنهم؟ لأن كثيرا من أحكامنا إنما جاء وبقية الحكم يجيء لأن كان زمان السماء هي اللي بتدخل وتعاقب عشان تنسف اللي كفر لكن أمة محمد أصبحت مأمونة على الوصية على المنهج وربنا قال وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ولما بعثوا رسولنا اللي هو رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له بس إيه إحنا مش هنعذبهم لأنك فيهم لأنك إيه وما كان الله ليعذبهم وأنت إيه؟ وأنت فيهم. وتمت كلمات ربك تبقى الكلمة المقصودة هي الفصل النهائي.

موضوعات هذا المقطع (9)

  1. معنى التمام وإطلاق الكلمة على الكلام الكثير في القرآن · 0:01
  2. الفرق اللغوي بين الكلمة والكلام وأقسام اللفظ المفرد · 2:43
  3. تمام القرآن وخصيصة حفظه الإلهي مقارنة بالكتب السابقة · 6:45
  4. دلالة المتشابه القرآني على دقة الوحي وحفظه · 9:36
  5. ثبوت علو كلمة الله وحكمه في إهلاك الأمم المكذبة · 13:41
  6. معنى صدق الكلمة الإلهية ومطابقتها للواقع · 16:23
  7. اقتران العدل بالصدق في أحكام الله وقضائه · 19:04
  8. طلاقة القدرة الإلهية في المستقبل وأدب قول إن شاء الله · 20:47
  9. دلالة قوله تعالى وهو السميع العليم في سياق الآية · 23:47