أرشيف الشعراوي

مفهوم العدل والفضل وإلحاق الذرية بالآباء في الجنة

سورة الأعراف · الآية 43 · تفسير سورة الأعراف — الآية 43 · 16:31 – 21:31

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

أمال إيه بقى حكاية كل مؤمن بما كسب رهيب. وأن ليس للإنسان إلا إيه؟ مسعى. إلا مسعى. قول له أيوه يا أخي. كلمة إلا ليس للإنسان إلا ما للإنسان. لو فهمت اللغة وكانت عندك ملكة كويسة تقوم تقول اللام دي للملك. تفيد إنه حق. مالكش حتى على الله إلا بسعيك المواسم لمنهج الله. إنما الآيات حددت العدل إنما هل حددت الفضل؟ يا الله. أنت جبت الخادم اللي يكتبك وقلت إيه؟ أنا هديك إيه؟ 100 جنيه في الشهر. خلاص كده؟ ده العدل لما تيجي تقاضيني هتاخد ال 100 جنيه وبعدين جه في الآخر مفيش في الآخر شهر خد ال 50 جنيه اللي أمك خد اللي مش عارف إيه اللي أبوك ده فضل بقى. لما يقول وقال ليس للإنسان أي حق. أن ليس للإنسان أي إيه؟ حق. إنما دي ما منعتش الفضل وهو قايل الفضل هو اللي يفرحكم. مش العدل، قل بفضل الله وبرحمته فبذلك ايه؟ فليفرحوا. فليفرحوا. ولذلك يجي يقول لك تعالى احنا بنصلي على الميت مثلا. بتصلي على الميت ليه يا حبيبي؟ قام قال لك التشريع عمل كده، وعشان نعمل ايه؟ قال لك ندعي له وفل له وارحمه ونتجاوز عن سعته ومكان ومكان ومكان ومكان. طيب، الصلاه بتاعتك ليه؟ تجيب للميت حاجه زائده عن عمله ولا ما تجيبش؟ ان كانت ما تجيبش يبقى التكليف بقى ملوش فايده. يبقى لازم تجيب وما دام تجيب يبقى خد اكثر من عمله ولا ما خدش؟ خد نقول له بس خد بالك انت لم تصلي على كل ميت انت صليت على مؤمن والايمان من عمله والايمان من عمله يجي يقول لك ايه مثلا والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان يبقى الاثنين ايه؟ اشتركوا في الايه؟ الاباء والمين؟ والابناء الحقنا بهم ذريتهم الحقنا الالحاق ده يفيد ايه؟ ان منزله الذريه كانت اقل فقلنا لها عشان خاطر ابوكم روحوا وياه مش كده الحقنا؟ لو انهم متساويين في الايمان والعمل يبقى كل واحد خد حظه بعمله ولا لا؟ ما دام في الحاق يبقى هم شركائه في الايمان وقول الله وما الكناهم من عملهم من شيء يدل على ان الاباء زادوا في العمل زياده اوصلتهم الى منازل فوق منازل ابنائهم لانهم وان امنوا ما عملوش زي الايه؟ نقوم نقول له ايه؟ ربنا يقول لهم تعالوا مش هاخد من اعمالكم واقسمها اعمل متوسط حسابي. لا هوديهم واياكم ولا انقصكم من ايه؟ قال لك طب ما هو يبقى ناله شيء من غير عمل اهو. يبقى ناله شيء من غير ايه؟ قول له برضه ما انتش واخد بالك. وهل هذا الالحاق جزاء للابناء ولا قد يكون جزاء للاباء؟ انه بيجيبوا اولاد لهم وياهم، تبقى انت ما تحسبهاش جزاء لمين؟ جزاء للابناء انما هي من جزاء مين؟ من جزاء الايه؟ الاباء. وايضا فان الابناء اذا اشتركوا مع الاباء في الايمان ودوك هنزادوا عليهم في العمل من الاعمال انه ما يرزقهمش الا حلال ولا يربيهم الا على منهي الله ويبقى غيره اولاده اولاد جاره عمالين بيلبسوا اللبس الفاخر وبياكلوا الاكل الطيب وهو يا دوب على قد ايه؟ على قد حاله، تبقى الأبناء تحملوا التزام آبائهم بالعمل ولا لأ؟ تحملوا، وبقى محروم وبقى ما عندوش وبقى دي مش عارف إيه، طيب ما هو يبقى لازم الجزاء بقى نقول له تعالى اللي فات عليك خده، تعالى نعوضهولك بقى، يبقى لهم عمل ولا ما لهمش عمل؟ يبقى لهم عمل.

موضوعات هذا المقطع (9)

  1. نزع الغل من صدور المؤمنين وعدم استصحاب خلافات الدنيا في الآخرة · 0:01
  2. تطهير الأزواج في الآخرة مما كدر صفوهم في الدنيا · 2:17
  3. دلالات جريان الأنهار في الجنة وخصائصها الإعجازية · 3:49
  4. اتساع رقعة الأنس في الجنة ومفهوم حمد الغبطة · 5:44
  5. حقيقة الهداية واختصاص الخالق بوضع الغايات والتشريعات · 8:22
  6. مجيء الرسل بالحق وتحقق بشاراتهم في الآخرة · 10:55
  7. الجمع بين جزاء العمل ومحض فضل الله في دخول الجنة · 14:07
  8. مفهوم العدل والفضل وإلحاق الذرية بالآباء في الجنة · 16:31
  9. دلالة الإرث في الجنة وتوريث المؤمنين منازل أهل النار · 21:31