معنى استواء الله على العرش ومنهج التنزيه بلا تشبيه أو تعطيل

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

في سته ايام طب ما ده وخلق بقى في سته ايه؟ في سته ايام ايه اللي حصل بعد ايه؟ قال لك والامر استقر بقى واستتاب. خلق بقى قال لك ايه؟ ثم استوى على العرش. ثم استوى على الايه؟ بقى خلقها في سته ايام وبعدين ايه؟ ثم استوى على العرش. استوى على العرش يبقى لازم نعرف العرش هو ايه؟ العرش ده زي ما قال ايه؟ ولها عرش عظيم مش كده ولا لا؟ نكروا لها عرشها يبقى هو سرير الملك اللي بيقعد عليه الملك وبتاع والملك لا يجلس على العرش الا بعد ان تستقر له الامور. وبعدين طول ما هو لسه بيعمل وما يعملش ما يقعد انما بعد ما يقعد ايه؟ بعد ما يخلص ايه؟ آه ولذلك يقول لك إيه؟ استوى بشء على العراقي استولى عليها خلاص الأمور تمت له الأمور فكأن استوى على العرش في نهاية عن إيه؟ تمام عن تمام الأمور وخلقها وانتهت المسألة لكن العلماء لما جم في استوى فهموها أنها إيه؟ واستوت على الجودي إزاي واستوت على الإيه؟ على الجودي يعني أكن في حاجة وربنا استوى عليها الكرسي وقعد وقال لك ده يبقى فيه جرم والجرمية محالة على مش محالة على الله وبتاع وحاجات جديد ولذلك قعدوا يلتمسوا معاني اللي استوى. معاني اللي استوى اللي قال استقر الامر له واللي قال استعلى واللي قال صعد ثم استوى الى السماء وهي دخان يبقى صعد يبقى دي كلها ايه؟ معاني. الجماعه اللي بدوهم يخرجوا من التشبيهات وبتاع قال لك استوى يعني خلاص استولى على كل الملك واستتب له الايه؟ واستتب له الامر. ولذلك بيجعلوا من وجود العرش والجلوس عليه ده سمه لمين؟ لاستقرار الايه؟ لاستقرار الملك. ولذلك لما يجي يقول لك بقى ده لغايه يقول لك ثل عرشه. ثل ايه؟ عرشه ما قعدش فيه. يبقى اذا استوى على العرش هنا كله فاهم، اسمعني بقى علشان ما تدخلش في متاهات التشبيهات ولا ولا متاهات التعقيل لان في حاجه اسمها تشبيه وحاجه اسمها ايه؟ تعقيل. لما يجي يقول ايه؟ يد الله فوق ايدينا. نحن نفهم لليد مدلولا. والقران لغه عربيه ويخطبنا. يد الله فوق ايه؟ فلما يجي واحد يقول يد الله اي قدرته. يقول له انت عطلت صفه لله اي العلا هو قال يد يبقى له يد. ما تقولش قدره. لما واحد يجي يقول مثلا ايه ده القدره يبقى هيعطل ايه؟ ايه يعطل نص. واللي يقول لك له يد يبقى بيشبهه بيد. اذا فالفهم بين مشبه لله بخلقه لما نفهم الايد زي الايه؟ زي اليد يبقى مشبه. ونقول له لا ده مش ايد ده قدره كنايه عن القدره يبقى عطلنا صفه من صفات الله. إذا فالإنسان في مثل هذه بين مشبه وبين إيه؟ معطل. نقول له آه، أنت لم تأخذ كل شيء منسوب إلى الله، مما يوجد مثله في البشر في إطار ليس كمثله شيء. لو أخذت هذا في إطار ليس كمثله شيء، نقوم نقول له يد بس مش زي إيدي. زي اللي ما له وجود انما مش زي وجودي، وله علم ما هوش زي مين؟ وله وجه بس مش زي ايه؟ وجهي، يبقى اذا ولذلك حينما سئل مالك عن هذه المساله فقال الاستواء معلوم والكيف مجهول والسؤال عنه بدعه. والسؤال عنه ايه؟ بدعه. ليه؟ قال لك هتدخل في متاهه التكفير ومتاهه التعطيل، ربنا قال كده اسال احد من صحابه رسول الله رسول الله قال له ما معنى الاستواء؟ يبقوا فهموا منها معنى ولا لا؟ ما فيش مش قلقانة في أذهانهم حتى يسألوا عنها إيه؟ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونيجي نقول: أرسول الله كان يعلم المعنى أو لا يعلمه؟ إن كان يعلمه أخبرنا بها أو لم يخبرنا، إن كان يعلمه ولا أخبرناش يبقى كتب. مش كده ولا لا؟ وإن ما كتبش علمه يبقى أنت عايز تعلم اللي هو ما إيه؟ ما علموش أو هو ترك كل واحد في الفهم يفهم فيها بس في إطار إيه؟ ليس كمثله شيء. نقول نقول له الذين يمنعون التأويل يقول لك يقعد تأول اليد بالقدرة ده له يد يعملوه يد تقول له بس قول قول ليست كأيدينا ساعة ما تقول ليست كأيدينا في إطار لأن له حياة وأنت لك حياة أحياته كحياتك طب مش معنى عايز تخلي إيده زي إيدك بقى يبقى أنت دخلت فنفيت التعطيل ونفيت الإيه ونفيت التشبيه يعني يقول لك لا ما تأولش وجه يعملوه وجه وجه وجه زي ما أنت كمان من كلمة وجه نقول له يا أخي أنت ستضطر أخيرا إلى أن تؤول ليه؟ هو وافقى وجه ربه. كل شيء هالك الا وجهه. خلاص؟ وما دام كل شيء هالك الا وجهه فكل ما يطلق عليه شيء ويبقى وجهه بس، فلو انت قلت الوجه هو الوجه دي يبقى ايده هتهلك ورجله هتهلك وصدره هيهلك. تقول له انت دخلت في متاهه مالهاش ايه؟ مالهاش لازمه. نقوم نقول له خذ النص وادخله في اطار ليس كمثله ايه؟ ليس كمثله شيء. وآية الاستواء على العرش هذه طبعا مذكورة في سور إيه كثيرة ذكر استواء الله في كلماتها على العرش في سبع مواضع فاعددوا ففي سورة الأعراف اللي إحنا بصددها ثمت يونس بيونس برد وفي الرعد معطاها فللعد أكدي وفي سورة الفرقان ثمت سجدة كذا في الحديد افهموا فهم مؤيد يعني جابها كام ايه؟ يعني استواء الله مش مش كلمه استواء، لا استواء على العرش، لان الاستواء ذكر يمكن 22 مره، وكلمه لا العرش ذكر 22 مره، واستوى ذكر مثلا 12 مره، لكن الاستواء على العرش في سبع ايه؟ في سبع ماضيات، سوره الايه؟ الاعراف، سوره يونس، سوره الرعد، سوره طه، سوره الفرقان، سوره السده، سوره الحديد. دي ذكر ايه؟ ذكر استواء الله في كلماته على الايه؟ على العرش.

موضوعات هذا المقطع (10)

1. الفرق بين الربوبية والألوهية وعلاقة التكليف بالإنعام · 0:02
2. تهيئة الكون كظرف وجودي للإنسان وتفنيد نظريات النشوء · 2:07
3. مفهوم الخلق والفرق بين إيجاد الله وصناعة البشر · 4:34
4. حقيقة السماوات السبع والأرضين في القرآن الكريم والكون · 8:28
5. مدة الخلق في ستة أيام وتوجيه آيات سورة فصلت · 13:28
6. الحكمة من خلق الكون في مراحل وتعليم الصبر والتأني · 16:39
7. معنى استواء الله على العرش ومنهج التنزيه بلا تشبيه أو تعطيل · 21:40
8. حكمة تعاقب الليل والنهار ودلالته على كروية الأرض · 28:20
9. تسخير الأجرام السماوية ودلالة الخلق والأمر واستمرار القيومية · 34:52
10. الأمر الكوني والاختياري ودلالات أسماء الله وتنزيهه · 35:39