دلالة التعبير بـ «إذ قال» وسرعة امتثال الرسل للبلاغ

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

بعد أن انتهى من قصة ثمود مع نبيهم، قال سبحانه: ولوطا إذ قال لقومه، ولوطا يبقى كما إيه؟ كما لقد أرسلنا نوحا إيه؟ وأرسلنا آه وإلى عاد وأرسلنا إلى عاد أخاهم هودا، وأرسلنا إلى ثمود أخاهم صالحا، يبقى وأرسلنا لوطا إلى قومه. بس منصوبة إيه؟ أرسلنا لوطا إلى قومه. انظروا إلى قول الحق سبحانه ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أخذ العالمين. خذ بقى ولوطا أي وأرسلنا لوطا لقومه أرسلناه متى؟ ما هو زمان الإرسال؟ لو قال أرسلنا لوطا إلى قومه فقال يبقى القول بعد مين؟ بعد الإرسال. لكن لو بيقول إحنا أرسلنا لوط إلى قومه أنت أرسلنا لوط إذ قال لقومه، في وقت أن قال لقومه. طب كيف يرسله في وقت أن قال لقومه؟ ما هي إذ بمعنى الزمن. أرسلنا لوطا إلى، أرسلنا لوطا إيه؟ إذ، ولوطا أرسلنا إذ قال، يعني زمن الإرسال متى؟ وقت أن قال. طب وهو وقت أن قال ولا قبل أن يقول؟ طب ده هو لم يقل إلا بناء على الإرسال. على الإرسال. يقول له يا سلام. اهدي بقى الاشارة القرآنية اللي هي زي ما بيقولوا عليها ازاي؟ فكأن الرسول حين يبلغ الرسالة لا يتوانى لحظة فكأن تبليغ الرسالة مع قوله يا قول يا الله مفيش ولا سل يبقى اكن القول امتى؟ إذ قال الرسالة امتى؟ إذ قال نقول له يا شيخ ده ده القول يأتي بعد الرسالة نقول له لا الأسلوب يريد أن يبين لك أنه بمجرد أن يقال له بلغ ساعتها يبلغ فكأن الرسالة جاءت ساعة الإيه؟ فلا فاصل بينهما.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. دلالة التعبير بـ «إذ قال» وسرعة امتثال الرسل للبلاغ · 0:02
2. سر التعبير بـ «لقومه» دون وصف الأخوة مع لوط عليه السلام · 2:15
3. دلالة الاستفهام الإنكاري في «أتأتون الفاحشة» وبيان قبح الفعل · 3:43
4. البلاغة في زيادة «مِن» في قوله تعالى: «ما سبقكم بها من أحد» · 6:33
5. حكمة التناسل لعمارة الأرض ومناقضة الشذوذ لنواميس الفطرة · 7:51