دلالة نقص الثمرات وحكمة الله في استبقاء أسباب الرحمة والنوع
سورة الأعراف · الآية 130 · تفسير سورة الأعراف — الآية 130 · 2:24 – 4:28
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات. طب السنين الجد والقحط. نقص من الثمرات تدل على انها برضه كان ايه؟ موجود بعد الايه؟ الثمرات. قال لك الكلام ده في الباديه ودي في الايه؟ في الحضر. السنين في الباديه والايه؟ ونقص الثمرات في الايه؟ كان في الحضر النخله تيجي في السنه ما تطرحش الا بلح وحده. ايه حكايه اشمعنى بلح؟ طب ما بلاش البلحه دي. اما قال لك لا، لان الله يبقي اسباب رحمته في خلقه. ولو ان النخل كده جه وما طرحش ولا بلح ينقطع النسل بتاع النخل ولا لا؟ فربنا يبقي اسباب ايه؟ اسباب الرحمه بتاعته، ولذلك مهما عملوا في انهم يطلعوا فواكه بدون بذور او بتاع، تلتفت تلاقي واحده شذت كده وبقت فيها بذره، ليه؟ قال لك استبقاء للنوع طلعت كلها بلا بذور وناكلها وبعدين؟ نفرح باننا ناكلها دلوقتي؟ ما يمكنش ولذلك قلنا ان الحق سبحانه وتعالى من رحمته بالخلق في استبقائه للنعم ومقومات الحياه لم يجعل الثمار حلوه تستساغ الا بعد ان تنضج بذرتها. تمسك البطيخه تفتحها ان كان لف ده ابيض تبقى ايه؟ ما تستساغش ترميه لكن لما لف ده يسود بقى كده وصالح انك انخدته كده تزرعه ويطلع شجره تبقى تاكلها انت لانك لو حلها لك ايه؟ قبل البذره ما تنضج هتاكلها ولا يبقى فيه بذره فقط فبقول لا انا مش ممكن ححليها لك الا اذا ايه؟ الا اذا انضجت ايه؟ يبقى استبقاء الرحمه ولا لا؟ حتى مع العاصي يستبقى الرحمه مع الايه؟ مع العاصي ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقسم من الثمرات لعلهم يذكرون.
موضوعات هذا المقطع (4)
- التدرج في إهلاك آل فرعون بالشدائد ومراحله · 0:03
- دلالة إطلاق السنين على القحط وعلة التأريخ بأيام البلاء · 0:41
- دلالة نقص الثمرات وحكمة الله في استبقاء أسباب الرحمة والنوع · 2:24
- تفسير قوله تعالى {لعلهم يذكرون} وأثر انقطاع الأسباب في اللجوء للمسبب · 4:29