تفسير قوله تعالى {لعلهم يذكرون} وأثر انقطاع الأسباب في اللجوء للمسبب

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ايه لعلهم يذكرون دي؟ يقول ان الانسان ليطغى ان راه استغنى. والانسان الخليفه في الارض لو لو ظل متيقنا بانه خليفه في الارض وانه مش اصيل كان العالم يبقى مستقيم قوي. لكن اللي بيفسد العالم ايه؟ ان الانسان حينما تستجيب له اسباب الحياه. وسننها الكونيه. يزرع يبذر ويحرس ويبذر ويطلع الايه؟ يولع النار، يروح يجيب الميه من الاسباب. متى يذكر المسبب؟ حين تمتنع عليه الاسباب. احنا دلوقتي اذا جاء الانسان ليفتح صنبور المياه في البيت فلم يجد ماء. اول ما يتجه يشوف المحبس بتاع البيت عشان يكون ايه؟ يروح ما يلاقيش مسدود. يقوم يقول لا ده لازم الماسوره ايه؟ طب الماسوره ما انكسرتش، لازم العطل في مكنه الميه، ايوه لاسباب كتيره كتيره كتيره كتيره. لكن كان زمان اذا ما جتش ما جتش الميه في البير يقوم يقول يا رب اسقيني. اذا الحضاره عملت ايه؟ ابعدتنا بالاسباب عن المسبب. كان الاول ملوش ابدا وسيله الا انه يعمل ايه؟ يستفتح. نقوم نيجي نقول له طب بس تعالى انا هاخدهم بالسنين ونقص من الثمرات علشان انفض ايديهم من اسبابها فاذا نفضت اليد من الاسباب يبقى لم يجب الا لم يبقى الا ان يلتفتوا الى المسبب يا رب. هنا القرآن لما بيقول ايه؟ فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الى ايه؟ آه طب وإذا مس الضر يعمل إيه؟ تعالى لجنبه، اه يبقى إذا متى يذكر المسبب؟ حين تمتنع عنه الأسباب. والأسباب ديًّا مقومات الحياة أولها. فإذا امتنعت مقومات الحياة يبقى نعمل إيه بقى؟ نقوم نقول يا إيه؟ يا رب. لعلهم يذكرون.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. التدرج في إهلاك آل فرعون بالشدائد ومراحله · 0:03
2. دلالة إطلاق السنين على القحط وعلة التأريخ بأيام البلاء · 0:41
3. دلالة نقص الثمرات وحكمة الله في استبقاء أسباب الرحمة والنوع · 2:24
4. تفسير قوله تعالى {لعلهم يذكرون} وأثر انقطاع الأسباب في اللجوء للمسبب · 4:29