أرشيف الشعراوي

دلالة التمسك بالكتاب والاشتقاق اللغوي لمادة (مسك)

سورة الأعراف · الآية 170 · تفسير سورة الأعراف — الآية 170 · 0:03 – 1:46

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

والذين يمسكون بالكتاب يبقى دوكهم عملوا ايه؟ ورثوا الكتاب واخذ عرضوا القدن وقلم كذا وكذا وما وما تمسكوش بالكتاب، طرحوا الكتاب وايه؟ ومشيوا على هواهم مراد كانهم غير مقيدين بمنهج افعل كذا ولا تفعل كذا. يبقى يقابلهم مين بقى؟ يقابل دول مين؟ الذين يتمسكون بالكتاب اللي ورثوه. وتمسكهم بأن الكتاب أن لا يقولوا على الله إلا الإيه؟ إلا الحق. يبقى المقابل الذين أخذوا عرض الدنيا المقابل له الذين إيه؟ يمسكون بالإيه؟ بالكتاب. كلمة الميم والسين والكاف كلها تدل على إيه؟ على الارتباط الوثيق الذي يجعل الإنسان متصل بإيه؟ بالشيء اللي هو إيه؟ مسكه. تقول مسك تقول مسك تقول أمسك تقول استمسك تماسك كل المادة كلها ايه؟ ايه؟ ارتبط، تقول مسك يعني ارتبط بيه، مسك زي هنا ما قالش يمسكون يعني من ايه؟ من مسك مبالغة في الايه؟ في المسك، زي قطع وقطع يبقى انهي لي ابلغ قطع يبقى مسك يصح انه بس كده، إنما مسك يعني ايه؟ اه واستمسك يعني طالب أنه ايه؟ وتماسك يبقى في تفاعل بين الاتنين بين الماسك وبين مين؟ الممسوك، انت ارتبطت بيه وايه هو ودوك ايه؟ زي تقاتلا الاثنين بيعملوا ايه وتشاركا.

موضوعات هذا المقطع (7)

  1. دلالة التمسك بالكتاب والاشتقاق اللغوي لمادة (مسك) · 0:03
  2. دلالة صيغة استمسك وتيسير الله لمن أقبل على منهجه · 1:46
  3. منزلة مناجاة الله والقرب منه مقارنة بلقاء عظماء الدنيا · 3:34
  4. حكمة تخصيص الصلاة بالذكر وفرضها بالمباشرة · 5:54
  5. مكانة الصلاة بين أركان الإسلام وعدم سقوطها بحال · 7:51
  6. الالتزام بأوقات الصلاة واقتطاع وقت العمل لأدائها · 9:23
  7. دلالة (إنا لا نضيع أجر المصلحين) ودور الكتاب والصلاة في الإصلاح · 11:39