دلالة صيغة استمسك وتيسير الله لمن أقبل على منهجه

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاه انا لا نضيع اجر المصلحين. وقلنا ان الحق سبحانه وتعالى بعد ان قال عن طائفه انهم ورثوا الكتاب ودرسوا ما فيه والعهد ان لا يقولوا على الله الا الحق متضح فيهم ما التزموش بشيء من هذا. فذكر الله سبحانه وتعالى المقابل وهم الذين يتمسكون بالكتاب. وقلنا ان ماده الميم والسين والكاف تفيد الارتباط. مسك، مسك، بس اقوى شويه، امسك، استمسك، تماسك كلها تفيد الايه؟ قوه الارتباط. الا ان في استمسك يعني قلب ان يمسك شوف بقى رحمه ربنا مش عايزنا نمسك احنا عايزين بس نطلب ان نستمسك بالكتاب ولذلك ايه؟ الحق سبحانه وتعالى يقول لك انت منك الاتجاه الي وسيب الباقي عنك قال المعونه مني بقى المعونه ايه؟ ولذلك ايه؟ قول لنا على اللي انه ينفذ منهج القران فقد استمسك بالعروه الوثقى ايه؟ لن تستمسك استمسك مش مسك ده طلب بس ان هو ايه؟ وجه نيته في ان يتعربون يقول له طب بس خلي بقى الباقي عليه، ولذلك احنا قلنا ان الحق سبحانه وتعالى يتحملوا عن من في نيتهم القرب منه يقول من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي.

موضوعات هذا المقطع (7)

1. دلالة التمسك بالكتاب والاشتقاق اللغوي لمادة (مسك) · 0:03
2. دلالة صيغة استمسك وتيسير الله لمن أقبل على منهجه · 1:46
3. منزلة مناجاة الله والقرب منه مقارنة بلقاء عظماء الدنيا · 3:34
4. حكمة تخصيص الصلاة بالذكر وفرضها بالمباشرة · 5:54
5. مكانة الصلاة بين أركان الإسلام وعدم سقوطها بحال · 7:51
6. الالتزام بأوقات الصلاة واقتطاع وقت العمل لأدائها · 9:23
7. دلالة (إنا لا نضيع أجر المصلحين) ودور الكتاب والصلاة في الإصلاح · 11:39